Patru mesaje atemporale
Mesajele profetului Zaharia

David R. Reid

© SoundWords, Online începând de la: 10.07.2022, Actualizat: 10.07.2022

Versete călăuzitoare: Zaharia 7.4,5,8-10; 8.1-3,18,19

Informații de fond

Zaharia era un profet din Vechiul Testament care a slujit poporului iudeu după întoarcerea acestuia din cei șaptezeci de ani de exil în Babilon. Împreună cu Hagai, el a fost chemat de Dumnezeu și folosit pentru a motiva poporul să termine de reconstruit Templul Domnului. Acesta fusese distrus de armata babiloniană în 586 î.Hr. Într-o serie de opt viziuni, patru mesaje și două „poveri”[1] Zaharia i-a provocat și i-a încurajat pe contemporanii săi să continue lucrarea Domnului, deoarece Dumnezeu avea planificate mari binecuvântări pentru națiunea restaurată, atât în zilele lui Zaharia, cât și în viitor.

În capitolele 7 și 8 avem patru mesaje provocatoare din partea lui Zaharia către poporul iudeu - câte două mesaje în fiecare capitol. Fiecare mesaj începe cu cuvintele: „Și cuvântul Domnului oștirilor a fost” (Zaharia 7.4,8; 8.1,18). Este important să înțelegem că mesajele erau cuvintele directe ale Domnului către popor prin profetul Zaharia. Fiecare mesaj se bazează pe mesajul anterior sau îl dezvoltă.

Cele patru mesaje au fost un răspuns la întrebările unei delegații de iudei din Betel (Zaharia 7.1-3). Acești iudei îngrijorați au călătorit între 15 și 25 de kilometri pentru a-i întreba pe preoții și profeții din Ierusalim dacă ar trebui să continue să jelească și să postească în lunile a cincea și a șaptea, așa cum făcuseră de mulți ani. Domnul nu rânduise niciodată aceste posturi de doliu în Legea mozaică. Iudeii au început să facă acest lucru după ce Ierusalimul a fost cucerit de babilonieni. Postul din luna a cincea comemora distrugerea Templului lui Solomon în a noua zi a lunii Av din calendarul evreiesc. În această zi, mulți iudei comemorează încă distrugerea Templului, deoarece distrugerea celui de-al doilea Templu de către romani în anul 70 d.Hr. a avut loc în aceeași zi. Luna iudaică Av corespunde lunii noastre iulie sau august. Postul din luna a șaptea comemora uciderea lui Ghedalia. Ghedalia a fost guvernator al provinciei Iuda după cucerirea babiloniană. În Ieremia 41 putem citi despre uciderea lui.

Legația din Betel ținuse aceste posturi în Babilon timp de șaptezeci de ani. Dar ei nu știau dacă să continue postul ca amintire, acum că se întorseseră în țară și se construia Templul. Se pare că preoții nu au avut niciun răspuns. Pentru aceasta, Domnul i-a dat răspunsul lui Zaharia, deși nu direct. În cele patru mesaje ale lui Zaharia, Dumnezeu dezvăluie inima ipocrită a multora dintre cei din poporul Său și arată cât de diferit va fi viitorul, când va fi instaurată Împărăția Mesianică și nu va mai fi nevoie de post.

Pentru că ipocrizia este încă o problemă în bisericile noastre de astăzi și pentru că pacea adevăratei Împărății mesianice este încă în viitor, cele patru mesaje ale lui Zaharia au încă relevanță astăzi. Fiecare mesaj vorbește și astăzi inimilor credincioșilor din poporul lui Dumnezeu.

Învățături

1.   Domnul preferă mai degrabă loialitate decât ritualul

Zaharia 7.4,5: Și cuvântul Domnului oștirilor a fost către mine, zicând: „Vorbește către tot poporul țării și către preoți, zicând: când ați postit și ați bocit în luna a cincea și în luna a șaptea, în acești șaptezeci de ani, cu adevărat ați postit pentru Mine, chiar pentru Mine?

În Zaharia 7.4-7 găsim primul mesaj. Este un mesaj de mustrare. În acest mesaj, Domnul mustră poporul pentru modul în care practicau postul. Obiceiul de a ne aminti de un eveniment rău prin jale și post nu era greșit. Dar Domnul îi mustră pe preoți și pe popor pentru că au postit nesincer și din motive egoiste. Ei nu posteau pentru Domnul ca o pocăință pentru păcatele lor din trecut, care au dus la exil, sau ca urmare a întristării reale pentru distrugerea Templului. Postul lor era mai mult un ritual obligatoriu. Ei au practicat doar actul, iar asta era ipocrizie. Din păcate, același lucru se întâmpla și cu celebrarea multor sărbători religioase. Poporul a mâncat și a băut din motive egoiste - inimile lor nu erau cu Dumnezeu. Viața lor nu era caracterizată de loialitate, ci de un ritual.

Ceea ce era adevărat pe vremea lui Zaharia este valabil și astăzi - Domnul urăște ipocrizia. El vrea o loialitate adevărată, nu religiozitate. De ce mergi la biserică? Este doar un ritual săptămânal, sau mergi la biserică pentru că vrei cu adevărat să te închini Domnului și să înveți din Cuvântul Său? Te-ai plictisit și te-ai săturat de biserică? Te duci din motive egoiste pentru a părea „spiritual” în fața prietenilor tăi? Pentru că se obișnuiește în mediul tău să mergi la biserică sau la adunare, sau pur și simplu pentru că „întotdeauna ai mers”? Unde este inima ta cu adevărat? Domnul vrea loialitate în loc de ritual!

2.   Domnul vrea milă în loc de mulțumire de sine

Zaharia 7.8-10: Și cuvântul Domnului a fost către Zaharia, zicând: „Așa vorbește Domnul oștirilor, zicând: «Faceți judecată adevărată și arătați îndurare și milă unul altuia. Și nu asupriți pe văduvă și pe orfan, pe străin și pe cel întristat! Și nici unul dintre voi să nu plănuiască răul în inima lui, împotriva fratelui său»“.

Al doilea mesaj al lui Zaharia se găsește în Zaharia 7.8-14. Era un mesaj cu un îndemn la pocăință. Nu numai că mulți dintre oameni practicau acest ritual atunci când posteau. De asemenea, ei încă mai cădeau în vechile lor obiceiuri de a ignora dreptatea socială și de a nu arăta nicio milă față de cei săraci și nevoiași. Tocmai acest stil de viață egocentric a fost motivul pentru care Dumnezeu i-a trimis în captivitate în Babilon timp de șaptezeci de ani! Înainte de exil, Dumnezeu a trimis mulți profeți la popor, pentru a-i mustra pentru stilul lor de viață egoist și pentru a le anunța că va veni captivitatea. Îți amintești mesajul profetic al lui Isaia și Ieremia și al multor alți profeți? Dar poporul nu a ascultat. Au ridicat pur și simplu din umeri, au refuzat să-L asculte pe Dumnezeu și „și-au îngreunat urechile” (Zaharia 7.11). Dacă ar fi răspuns la mesajul profeților, Domnul i-ar fi cruțat de exil și nu ar fi permis distrugerea Templului. Atunci, desigur, nu ar fi fost necesar să postească și să bocească în lunile a cincea și a șaptea.

Dar, care a fost situația cu generația care s-a întors din captivitate? Vor arăta ei bunătate și milă față de văduve, orfani și asupriți? Sau își vor continua stilul de viață care i-a dus în captivitate? Dar, ce facem noi? Arătăm noi compasiune și grijă pentru cei în nevoie, sau ne îngrijim doar de noi înșine, „băgându-ne oile la adăpost” și gândindu-ne doar la propriile interese și nevoi? Recent, un creștin a trimis un e-mail la site-ul nostru, dorind să discute despre politica din Orientul Mijlociu. După mai multe e-mailuri, i-am scris că îl putem pune în legătură cu prieteni arabi și evrei de pe teren, dacă dorește cu adevărat să ajute oamenii de acolo în nevoie. De atunci nu am mai auzit nimic de la el. A fost cu adevărat interesat de nevoile oamenilor de acolo sau a vrut doar să discute despre politică?

Simpatia și mila față de cei nevoiași și neajutorați nu este o chestiune care îi privește doar pe credincioșii din Vechiul Testament. Credincioșii de astăzi ar trebui, de asemenea, să se intereseze de problemele sociale. De exemplu, Iacov 1.27 spune: „Religia curată și neîntinată înaintea lui Dumnezeu Tatăl este aceasta: a-i cerceta pe orfanii și pe văduve în necazul lor.” Nu ar trebui să fim indiferenți la problemele sociale sau doar să discutăm despre problemele oamenilor care sunt în nevoie și dezavantajați - ar trebui să facem ceva pentru a-i ajuta! Dacă te întrebi ce poți face, gândește-te la persoanele pe care le cunoști și care ar avea nevoie de ajutor, apoi du-te și ajută-le! În afară de aceasta, biserica locală te poate ajuta să găsești misiuni creștine sau chiar persoane nevoiașe pe care le poți încuraja, atât în țara ta, cât și în străinătate. Nu uita, Domnul vrea milă (și nu doar vorbe!) în loc de mulțumire de sine.

3.     Domnul va înlătura problemele și va da pace

Zaharia 8.1-3: Și cuvântul Domnului oștirilor a fost către mine, zicând: Așa zice Domnul oștirilor: „Sunt gelos pentru Sion cu mare gelozie și sunt gelos pentru el cu mare furie”. Așa zice Domnul: „M-am întors spre Sion și voi locui în mijlocul Ierusalimului. Și Ierusalimul se va numi: «Cetatea Adevărului»; și muntele Domnului oștirilor: «Muntele cel sfânt»“.

Cel de-al treilea mesaj al lui Zaharia (Zaharia 8.1-17) a fost unul care anunța restaurarea, atât în viitorul apropiat, cât și în cel îndepărtat. De fapt, restaurarea și reconstruirea promisă a Templului, care a avut loc sub conducerea lui Zorobabel, a fost o prefigurare a restaurării depline și a binecuvântării care va veni odată cu domnia lui Mesia. În Zaharia 7.9-17, Domnul promite o binecuvântare imediată pentru poporul din vremea lui Zaharia. Problemele și împotrivirea cu care s-au confruntat după ce s-au întors din captivitate și au început să reconstruiască vor dispărea. Țara va prospera și poporul va fi binecuvântat în loc să fie pedepsit (Zaharia 8.15). Tot ceea ce Dumnezeu a vrut de la ei a fost: „Fiecare să spună adevărul aproapelui său; judecați după adevăr și o judecată a păcii în porțile voastre. Și nici unul din voi să nu plănuiască răul în inima lui împotriva aproapelui său; și nu iubiți jurământul fals, pentru că pe toate acestea Eu le urăsc” (Zaharia 8.16,17). Cu alte cuvinte, dacă doreau binecuvântarea lui Dumnezeu, trebuiau să practice adevărul, dreptatea și pacea.

Cerințele Domnului pentru o viață sfințită ar trebui, de asemenea, să vorbească inimilor credincioșilor de astăzi. Fiecare dintre noi ar trebui să aibă grijă de viața sa. Este viața mea caracterizată de adevăr sau îmi înșel fără să știu familia, șeful sau prietenii? Sunt corect și drept cu ceilalți în afaceri sau sunt cunoscut pentru viclenia și necinstea mea? Sunt un făcător de pace sau provoc conflicte și tulburări în comunitățile pe care le frecventez? Cerințele Domnului privind adevărul, dreptatea și pacea sunt la fel de importante astăzi ca și în secolul al VI-lea î.Hr.

Restaurarea imediată și binecuvântarea din zilele lui Zaharia sunt doar o prefigurare a restaurării și binecuvântării mai mari, care vor veni odată cu Mesia. Acest lucru este arătat în prima parte a mesajului. Deoarece Mesia a fost respins la prima Sa venire, profeția din Zaharia 8.1-8 nu se va împlini pe deplin până la a doua venire a lui Hristos în Împărăția milenară. „Ierusalimul se va numi: «Cetatea Adevărului»; și muntele Domnului oștirilor: «Muntele cel sfânt»” (Zaharia 8.3). Oameni de toate vârstele vor trăi împreună în Ierusalim în pace. Și străzile cetății vor fi pline de copii care se vor juca (Zaharia 8.4,5). Cu siguranță nu aceasta este situația din Ierusalimul de astăzi - locuitorii orașului se confruntă cu multe probleme și se confruntă cu o opoziție violentă. Dar când Domnul se va întoarce, în viitor, toate dificultățile și împotrivirea vor fi înlocuite de binecuvântare și pace.

Știm că această profeție nu s-a împlinit încă în trecut, deoarece Zaharia 8.7 spune că Domnul va aduce înapoi poporul Său de la răsărit și de la apus. Iudeii se întorc în Israel dinspre Occident abia de ceva timp. Și acesta este doar începutul! O mare binecuvântare va veni atunci când poporul iudeu se va întoarce la Domnul, iar Domnul Însuși se va reveni și va locui în Ierusalim (Zaharia 8.3). Domnul va înlătura problemele și va da pace.

4.     Domnul va transforma postul în ospăț

Zaharia 8.18,19: Și cuvântul Domnului oștirilor a fost către mine, zicând: Așa zice Domnul oștirilor: „Postul lunii a patra și postul lunii a cincea și postul lunii a șaptea și postul lunii a zecea vor fi pentru casa lui Iuda bucurie și veselie și adunări fericite. Deci iubiți adevărul și pacea“.

Cel de-al patrulea mesaj al lui Zaharia (Zaharia 8.18-23) era un mesaj de bucurie! Alte două posturi sunt menționate în Zaharia 8.19. Postul din luna a zecea comemora asediul Ierusalimului, iar postul din luna a patra comemora captivitatea locuitorilor. Mesajul lui Zaharia de la Domnul este că, în locul acestor posturi triste și lipsite de sens, vor fi sărbători pline de bucurie și zile de veselie, atunci când Mesia Își va stabili Împărăția glorioasă pe pământ. Atunci nu va mai fi nevoie de post!

Posturile menționate în mesajele lui Zaharia aminteau de evenimente care au avut loc în trecut din cauza greșelilor și eșecurilor vechii națiuni a lui Israel, dar toate acestea vor fi uitate odată cu sărbătorile din viitoarea Împărăție. Atunci, toți credincioșii din întreaga lume vor veni la Ierusalim pentru a se închina și a-L lăuda pe Domnul (Zaharia 8.20-22). În acea zi, Israel va fi un canal de binecuvântare pentru națiunile de pe pământ. Atunci nu va mai exista ură și antisemitism (Zaharia 8.23). Ce zi minunată va fi aceea! Întrebarea inițială a trimișilor din Betel a primit răspuns prin mesajul Domnului transmis prin Zaharia. Domnul va transforma postul în ospăț!

Aplicație practică

Ceea ce nouă ni se pare o mare problemă nu este o problemă pentru Domnul!

Iată ce spune în esență Zaharia 8.6: „«Dacă este un lucru prea greu în ochii rămășiței poporului acestuia în zilele acelea, va fi el prea greu și în ochii Mei?«, zice Domnul oștirilor.” Cu alte cuvinte, nu vă gândiți că va fi dificil pentru Dumnezeu să dăruiască aceste minunate binecuvântări viitoare, despre care vorbește profetul. Categoric nu! Dumnezeu este Dumnezeu! Prezicerea acestor binecuvântări și rezolvarea tuturor problemelor pare neverosimilă și ciudată pentru oamenii moderni. Dar nu și pentru Dumnezeu - aceasta este regula la El!

Cât de adevărat este acest lucru pentru noi astăzi. Eu cred că Dumnezeul tău nu este niciodată prea mic! Ai credință pentru a-L vedea pe Dumnezeu lucrând asupra ta și în biserica ta? Sau ai auzit doar despre marea lucrare a lui Dumnezeu în viețile sau slujbele altora? Și tu poți experimenta lucrarea minunată a Domnului și binecuvântările Sale în viața ta, în familia ta și în biserica ta. Indiferent de dificultățile, problemele sau împotrivirile cu care ne confruntăm, Dumnezeu le poate rezolva pe toate! „Dumnezeu poate să facă nespus mai mult decât toate câte cerem sau gândim noi” (Efeseni 3.20). „La oameni este imposibil, dar nu la Dumnezeu; pentru că toate sunt posibile la Dumnezeu” (Marcu 10.27). Ceea ce pare a fi o mare problemă pentru noi, nu este o problemă pentru Domnul!


Tradus de la: Vier zeitlose Botschaften
Titlul original: „Four Enduring Messages“
Sursa: www.growingchristians.org

Traducere: Ion Simionescu

Adnotare

[1] Nota editorului: În originalul în limba engleză se citește burdens în acest loc, deoarece corespunde formulării unor traduceri englezești la pasajele relevante din Zaharia 9.1 și 12.1: de exemplu, traducerea King-James, traducerea American Standard și, de asemenea, traducerea Darby („Povara cuvântului DOMNULUI/Jehova”). În consecință, unele traduceri germane traduc cu „povară”: Luther 2017 („Aceasta este povara pe care o anunță Domnul”), Schlachter („Aceasta este povara, cuvântul Domnului”). Traducerea Elberfelder (Edition CSV Hückeswagen) are în aceste locuri: „profeția cuvântului Domnului”.

Mai multe articole ale autorului David R. Reid (51)

Mai multe articole despre locul din Biblie Zaharia 8 (1)


Nota redacţiei:

Redacţia SoundWords este răspunzătoare pentru publicarea articolului de mai sus. Aceasta nu înseamnă că neapărat ea este de acord cu toate celelalte gânduri ale autorului publicate (desigur cu excepţia articolelor publicate de redacţie) şi doreşte să atragă atenţia, să se ţină seama de toate gândurile şi practicile autorului, pe care el le face cunoscut în alte locuri. „Cercetaţi toate lucrurile, şi păstraţi ce este bun” (1 Tesaloniceni 5.21).

Bibeltexte im Artikel anzeigen