257 RezultateCategorie: Comentarii
257 Rezultate

Imagine: Daniel-Verlag
Bogăția uitată (3) (D. Schürmann; S. Isenberg)Făgăduințele în Vechiul Testament
Cuvinte cheie: Dispensaţionalism
Ce așteptări avea un iudeu temător de Dumnezeu, atunci când Domnul Isus a început lucrarea Sa? Aceasta este o întrebare importantă. Dacă nu ne este clar, la ce se aștepta unui iudeu temător de Dumnezeu și ce perspective i-a ... mai multoferit Dumnezeu, nu vom cunoaște ce s-a petrecut cu adevărat atunci când a venit Mesia Cel făgăduit, ca să împlinească aceste făgăduințe. Dumnezeu împlinește făgăduințele Sale, așa cum mărturisește Biblia: „Dumnezeu nu este om, ca să mintă … A zis El și nu va face? Și a vorbit El și nu va împlini?” (Numeri 23.19). Și Noul Testament confirmă această realitate: „Pentru că darurile de har și chemarea lui Dumnezeu sunt fără părere de rău” (Romani 11.29). Ce siguranță am fi avut noi ca creștini, că făgăduințele lui Dumnezeu se vor împlini față de noi, dacă El Își retrage făgăduințele făcute lui Israel sau El le-ar împlini într-un mod „mai înalt”, însă prin aceasta le-ar goli de însemnătatea lor propriu-zisă și ar face să dispară așteptarea reală a poporului Său?

Imagine: Daniel-Verlag
Bogăția uitată (4) (D. Schürmann; S. Isenberg)Respingerea Domnului Isus - consecințe
Cuvinte cheie: Dispensaţionalism
Am văzut, că multe profeții s-au împlinit literalmente înaintea ochilor poporului. Nici un israelit temător de Dumnezeu nu se putea îndoi de aceasta, cel care cunoștea scrierile profetice. Dacă noi însoțim pe Domnul ... mai multIsus pe drumul Său mai departe, începând cu evanghelia după Matei capitolul 13 vedem unele lucruri care nu au fost profețite în felul acesta în Vechiul Testament. În loc să se preocupe cu recolta în Israel, Domnul Isus a început din nou să semene și a prezentat ucenicilor Săi Împărăția cerurilor într-o formă tainică, deci într-o formă care nu a fost revelată mai înainte, și le-a explicat-o. Într-adevăr era clar profețit, că Mesia va fi respins și la sfârșit „nu va avea nimic” și El va fi „socotit ca nimic” (Daniel 9.26; Isaia 55.3; vezi și Isaia 49; 52). Însă ceea ce Domnul Isus a vestit acum ucenicilor Săi în Matei 13 (versetul 11), era o taină, care în Vechiul Testament nu a fost vestită. Mai târziu, după moartea Sa, învierea Sa și înălțarea Sa la cer, El a revelat apostolului Pavel și alte taine.

Imagine: Daniel-Verlag
Bogăția uitată (5) (D. Schürmann; S. Isenberg)Ce învățătură vestea Pavel?
Cuvinte cheie: Dispensaţionalism
Deja cu mult timp înainte de evenimentele care au marcat marele punct de întoarcere (omorârea cu pietre a lui Ștefan și convertirea lui Pavel; vezi § 3.7), a avut loc ceva minunat și unic în felul lui: Dumnezeu a ... mai multîmplinit făgăduința darului Duhului (Faptele apostolilor 1.8). Duhul Sfânt, pe care Dumnezeu l-a revărsat la Rusalii peste credincioșii adunați (Faptele apostolilor 2.1-4), Și-a făcut locuință în fiecare credincios în parte, și împreună „au fost botezați într-un singur trup” prin Duhul (1 Corinteni 12.13), „o locuință a lui Dumnezeu în Duh” (Efeseni 2.22). Și în zilele noastre fiecare care vine la credință și primește Duhul Sfânt și este pecetluit cu El (Efeseni 1.13) – fie el iudeu sau păgân -, este adăugat în același fel la acest un singur trup (1 Corinteni 12,13). Acest trup este un organism nou sau, și dacă vorbim în limbajul din Efeseni 2.15, un „om nou”. Capul acestui un singur trup pe pământ este Hristos glorificat în cer, și credincioșii sunt mădularele acestui trup. Toate acestea nu erau cunoscute ucenicilor la Rusalii. Acest adevăr a fost făcut cunoscut abia prin apostolul Pavel.

Imagine: Daniel-Verlag
Bogăția uitată (6) (D. Schürmann; S. Isenberg)Efectul învăţăturii lui Pavel asupra practicii
Cuvinte cheie: Dispensaţionalism
Mulţi creştini au părerea, că tema acestei cărţi ar fi numai pentru teologi, care se ceartă din cauza părerilor deosebite referitoare la această temă. Deoarece ea are puţină legătură cu viaţa noastră ca creştini, nu ar trebui ... mai multneapărat să ne preocupăm cu această temă. Însă temele la care ne-am referit în § 4 sunt nu numai de mare importanţă din punct de vedere doctrinar, ci ele au şi o importanţă mare pentru viaţa practică a unui creştin. ...

Imagine: Daniel-Verlag
Bogăția uitată (7) (D. Schürmann; S. Isenberg)Privire de ansamblu asupra diverselor epoci ale căilor lui Dumnezeu
Cuvinte cheie: Dispensaţionalism
În capitolele anterioare ne-am ocupat aproape pe neobservate cu trei epoci, care au apărut înaintea noastră într-un mod foarte natural. (1) În Vechiul Testament Dumnezeu a dat poporului Israel făgăduinţe cu totul ... mai multdeosebite. Parţial ele s-au împlinit cu venirea Domnului Isus, însă făgăduinţe fundamentale nu s-au împlinit încă. (2) După răstignirea şi învierea lui Isus a început un timp nou, şi apostolului Pavel i-au fost încredinţate adevăruri şi taine deosebite. În mod deosebit începând cu § 4.2.2.6 am văzut că Pavel (3) s-a referit la „un veac viitor” sau „lumea locuită care va veni” (Evrei 6.5; 2.5), în care se vor împlini darurile de har şi chemările care au fost date lui Israel, şi anume atunci când Salvatorul va veni din Sion (Romani 11.26).

Imagine: Daniel-Verlag
Bogăția uitată (8) (D. Schürmann; S. Isenberg)Partea a 2-a: Interpretarea Scripturii
Cuvinte cheie: Dispensaţionalism
În capitolul acesta vrem să ne ocupăm cu principiile de interpretare a afirmaţiilor profetice, care ar trebui să ne îndrumeze când citim Cuvântul lui Dumnezeu. Metoda de interpretare joacă principial un rol important ... mai multpentru înţelegerea Sfintei Scripturi.

Imagine: Daniel-Verlag
Bogăția uitată (9) (D. Schürmann; S. Isenberg)Partea a 3-a: Inima adevărului dispensațional: Căile lui Dumnezeu cu Israel - Romani 9-11
Cuvinte cheie: Dispensaţionalism
Braţul Domnului (J.C. Trench)Isaia 51.9; 52.10,13-15; 53.1
Locuri din Biblie: Isaia 51.9; 52.10,13-15; 53.1
Această expresie remarcabilă - braţul Domnului - se întâlneşte de patru ori în cartea profetului Isaia, ca să ne dea o prezentare vie despre puterea şi harul Domnului.
Bucuria lui Dumnezeu în a binecuvânta (S.L. Jacob)Luca 15.11-32
Locuri din Biblie: Luca 15.11-32 Cuvinte cheie: A binecuvânta; Binecuvântare; Viaţa veşnică
Care este tema acestui capitol? Nu este ea bucuria lui Dumnezeu, plăcerea Lui nespus de mare în a binecuvânta? O, cât de fericit Îl face pe Dumnezeu să facă aceasta! Dacă am vedea aceasta mai clar, am putea ... mai multînţelege mai bine natura binecuvântării, căci atunci am vedea că Dumnezeu ne binecuvântează spre propria Lui satisfacţie şi bucurie şi cât de mult contribuie aceasta să-L cunoaştem mai bine. Dragostea Lui nespus de mare va produce o bucurie foarte mare, să trăieşti deplin conştient în apropierea Lui.
Căderea în Duhul (K. van Berghem)Un studiu biblic
Cuvinte cheie: Duhul Sfânt: lucrarea
Spune Biblia ceva despre „căderea sau odihnirea în Duhul”? În unele cazuri Biblia numeşte oameni care au căzut în prezenţa lui Dumnezeu. Dar este aceasta în concordanţă cu ceea ce se înţelege în ... mai multzilele noastre prin „căderea în Duhul”?
Când începe ziua Domnului? (D. Schürmann)Locuri din Biblie: 2 Tesaloniceni 2.3,4; Maleahi 4.5,6; Apocalipsa 11.2; Faptele spostolilor 2.19,20; 1 Corinteni 4.3: Zaharia 14.1-5 Cuvinte cheie: Ziua Domnului; Dispensaţionalism
În acest articol scurt se vor cerceta unele pasaje din Biblie care fac unele afirmaţii despre ceea ce trebuie să aibă loc înainte de ziua Domnului şi prin aceasta să determine perioada de timp în care începe această zi.
Capcana fariseilor (S. Isenberg)Matei 23 – Serie de articole
Articole: 8 Locuri din Biblie: Matei 23 Cuvinte cheie: Legalitate; Farisei
Capcana fariseilor (1) (S. Isenberg)Matei 23 – Introducere
Locuri din Biblie: Matei 23 Cuvinte cheie: Legalitate; Farisei
M-am întrebat deseori, ce a vrut să ne spună Domnul Isus prin descrierea fariseilor. A vrut El să ne dea în mână un instrument cu care noi să vizăm pe alţii şi să putem arăta cu degetul spre ei? Fariseii sunt totuşi ... mai multpentru cei mai mulţi dintre noi aşa numiţii creştini credincioşi Bibliei, nimic altceva decât pur şi simplu lepădătura. Dacă trebuie să recunoaştem că suntem „cu toţii păcătoşi”, totuşi nu vrem într-o suflare să fim numiţi împreună cu fariseii. În fond în cele din urmă fariseii au răstignit pe Domnul şi de mai multe ori în timpul vieţii Lui au vrut să-L omoare. Ei au sfidat pe Domnul, L-au provocat, L-au acuzat şi au luptat împotriva Lui cu martori falşi. Nu, eu nu sunt un fariseu.

Imagine: L. Binder
Capcana fariseilor (2) (S. Isenberg)Matei 23.13 – Prima exclamare „vai de voi!”
Locuri din Biblie: Matei 23.13 Cuvinte cheie: Legalitate; Farisei
Afirmaţia este simplă: fariseii sunt aceia care închid Împărăţia cerurilor. Nouă nu ni se poate întâmpla aşa ceva, sau? Nu, noi ştim foarte bine cum se ajunge în cer şi acţiunile noastre de evanghelizare ... mai multvorbesc foarte clar în privinţa aceasta. În afară de aceasta am introdus „servicii divine pentru oaspeţi”, unde vrem să explicăm oamenilor cum ajung ei în cer.
Capcana fariseilor (3) (S. Isenberg)Matei 23.14 – A doua exclamare „vai de voi!”
Locuri din Biblie: Matei 23.14 Cuvinte cheie: Legalitate; Farisei
Este într-adevăr interesant cum Domnul Isus pătrundea cu privirea şi îi evalua pe farisei. Dar noi toţi suntem mai degrabă „evanghelişti”, care deseori nu îndrăznesc nici măcar să treacă strada, ca să vorbim ... mai multcu vecinul nostru despre Evanghelie şi gândim că aceia care sunt gata să se mute chiar în ţări străine, ca să vestească Evanghelia, ar trebui să fie automat buni şi să fie călăuziţi de motivaţii veritabile. Ceea ce pentru noi deseori arată ca foarte sănătos şi spiritual, Domnul numeşte în acest caz boală. Care era greşeala în cazul acesta?
Capcana fariseilor (4) (S. Isenberg)Matei 23.16-22 – A treia exclamare „vai de voi!”
Locuri din Biblie: Matei 23.16-22 Cuvinte cheie: Legalitate; Farisei
Al treilea strigăt „vai de voi” se ocupă cu ceea ce spunem noi şi cu ceea ce gândim noi. În timpul acela s-a încercat să se găsească anumite subterfugii, pentru a nu împlini neapărat un jurământ sau ... mai multun legământ. Aceasta aminteşte puţin de ceea ce noi probabil ca şi copii am făcut deseori, când am spus, jur că nu am făcut aceasta sau aceea şi apoi ne-am încrucişat degetele la spate, ceea ce însemna că jurământul nu era valabil. Aceşti farisei evlavioşi au făcut aceasta mai „delicat” şi nu aşa de fără tact, cum probabil am făcut noi odinioară.
Capcana fariseilor (5) (S. Isenberg)Matei 23.23,24 – A patra exclamare „vai de voi!”
Locuri din Biblie: Matei 23.23,24 Cuvinte cheie: Legalitate; Farisei
„… numai să nu înghită nici un ţânţar, însă din gât îi iese o cocoaşă de cămilă!” – Da, aceasta este o descriere de care râdem, dar căreia deseori foarte uşor ne asemănăm. Ca ... mai multşi fariseii, şi noi suntem înclinaţi să ne lăsăm stăpâniţi prin „filtrul de ţânţari”, căci pentru lucrurile esenţiale nu găsim timp. Biserici întregi sunt preocupate în zilele noastre să filtreze ţânţarii, care ameninţă să sfărâme, căci s-au stabilit false priorităţi.
Capcana fariseilor (6) (S. Isenberg)Matei 23.25,26 – A cincea exclamare „vai de voi!”
Locuri din Biblie: Matei 23.25,26 Cuvinte cheie: Legalitate; Farisei
Fariseii făceau şi aici o greşeală. Ei gândeau că necurăţia este în afara unei persoane şi de aceea nu aveau voie să aibă contact cu anumite locuri sau anumite persoane. Domnul Isus îi învaţă că o necurăţie ... mai multvine totdeauna din inimă. Totodată Domnul dezvăluie că o viaţă curată, fără cusur în afară nu este un indiciu că şi inima este curată şi fără cusur. Domnul dă prin viaţa Sa învăţământ intuitiv (pe bază de material didactic), ce vrea El să spună prin aceasta. El Însuşi a fost numit Prietenul vameşilor şi păcătoşilor. Era acuzat că vorbeşte cu samaritenii şi mănâncă cu păcătoşii.
Capcana fariseilor (7) (S. Isenberg)Matei 23.27,28 – A şasea exclamare „vai de voi!”
Locuri din Biblie: Matei 23.27,28 Cuvinte cheie: Legalitate; Farisei
Al şaselea strigăt „vai de voi” merge într-o direcţie asemănătoare cu al cincilea „vai de voi”. De cele mai multe ori ce este afară nu este înăuntru. Afară podoabe – înăuntru nimic, aşa se ... mai multspune în popor. De asemenea şi aici ne doare, dacă acest strigăt „vai de voi” îl punem înaintea noastră ca oglindă. Dar să-l lăsăm să lucreze în noi; poate să conducă, ca noi să ne încredem tot mai puţin în noi înşine şi să ne sprijinim numai pe harul şi îndurarea Domnului. Dacă nu aşteptăm nimic de la noi înşine, ci aşteptăm totul de la Domnul, atunci suntem pe drumul cel bun.
Capcana fariseilor (8) (S. Isenberg)Matei 23.29-31 – A şaptea exclamare „vai de voi!” şi cuvinte de încheiere
Locuri din Biblie: Matei 23.29-31 Cuvinte cheie: Legalitate; Farisei
Ultimul strigăt „vai de voi” arată că fariseii erau preocupaţi să facă monumente prorocilor lor. Ei onorau pe proroci, afirmau solemn că ei niciodată nu au omorât pe proroci şi în acelaşi timp se sfătuiesc cum ar ... mai multputea să omoare pe Marele Proroc, pe Mesia Însuşi. Orbirea fariseilor era cu adevărat de nedepăşit. Probabil ei au crezut că ei, prin faptul că ridicau monumente prorocilor, prin aceasta s-ar fi asemănat întrucâtva cu ei, prin faptul că îi păstrau în amintire. Sau probabil voiau numai să se depărteze de păcatul înaintaşilor lor, ca să păstreze propria lor dreptate.

Imagine: Daniel-Verlag
Ce au creştinii a face cu noul legământ? (SoundWords)Locuri din Biblie: 2 Corinteni 3; Evrei 8; 10; Ieremia 31 Cuvinte cheie: Legământ (noul); Dispensaţionalism
Unele comunităţi creştine ar răspunde la întrebarea din titlu cu: „totul!” După convingerea lor toate acţiunile lui Dumnezeu au loc pe bază de „legământ” şi fiecare adevăr are a face în vreun fel ... mai multoarecare cu legământul, care „de la sine înţeles” ar fi încheiat cu creştinii, respectiv cu Biserica (Adunarea). Alte părtăşii creştine ar răspunde la această întrebare cu: „nimic!”. Potrivit părerii lor noul legământ are a face numai cu Israel. Primilor – celor care după părerea lor Biserica are „totul” a face cu noul legământ – dorim să le spunem: noul legământ cuprinde iertarea păcatelor şi nedreptăţilor precum şi o inimă nouă, pe care este scrisă Legea (Evrei 8.10; 10.16). Însă legământul nou nu are mai mult decât aceasta; niciodată el nu are a face cu intrarea în Sfânta Sfintelor cerească, în prezenţa lui Dumnezeu. Acest loc rămâne rezervat familiei preoţeşti – credincioşilor din Adunare (Biserică). Când la masa Domnului este amintit paharul, atunci el ne este arătat în caractere diferite. Dimensiunea binecuvântării la „paharul binecuvântării” (1 Corinteni 10.16) este mult mai mare decât binecuvântarea la paharul legământului cel nou (1 Corinteni 11.25). „Paharul binecuvântării” cuprinde toată bogăţia harului, care a venit la noi pe baza valorii sângelui lui Hristos, şi prin aceasta include binecuvântări cereşti, care sunt exclusiv privilegiul Bisericii. Cuvântul lui Dumnezeu spune categoric în Romani 9.3-5, că legămintele – şi acestora le aparţine şi noul legământ – aparţin poporului Israel după carne: „… pentru fraţii mei, rudele mele după carne, care sunt israeliţi, ale cărora sunt: înfierea, şi gloria, şi legămintele, şi darea Legii, şi slujba, şi promisiunile, ai cărora sunt părinţii, şi din care, după carne, este Hristosul, care este mai presus de toate, Dumnezeu binecuvântat în veci.” Ultimii – după părerea cărora noul legământ nu are nimic a face cu Biserica – dorim să-i întrebăm: nu a devenit apostolul Pavel şi pentru noi „slujitor al noului legământ” ( 2 Corinteni 3.6)? Nu bem noi la frângerea pâinii – unul din elementele centrale ale vieţii Adunării – potrivit cu 1 Corinteni 11.25, dintr-un pahar, care este „noul legământ în sângele Meu”? Cum atunci noi creştinii credincioşi să nu avem nimic a face cu noul legământ? Prin slujba noului legământ noi putem avea parte de binecuvântarea, că atitudinea lui Dumnezeu faţă de om s-a schimbat radical.
Ce este întoarcerea la Dumnezeu? (C.H. Mackintosh)O serie de articole despre necesitatea întoarcerii la Dumnezeu, caracterul şi natura ei din punct de vedere biblic
Articole: 7 Cuvinte cheie: Pocăinţă; Evanghelie
Ce este întoarcerea la Dumnezeu? (1) (C.H. Mackintosh)Necesitatea întoarcerii la Dumnezeu
Locuri din Biblie: 1 Tesaloniceni 1.1-10 Cuvinte cheie: Pocăinţă
Aproape că nu este nevoie să spunem, că noi credem în necesitatea absolută a unei întoarcerii la Dumnezeu lucrată divin. Oricine ar fi omul, iudeu sau grec, protestant sau catolic, oricare ar fi naţionalitatea lui, poziţia lui ... mai multbisericească, oricare ar fi mărturisirea lui de credinţă şi orice conţinut ar avea ea: el trebuie să fie întors la Dumnezeu, altfel el se află pe calea largă spre condamnarea veşnică.
Nimeni nu este, în sensul dumnezeiesc al acestui cuvânt, din naştere un creştin şi nici nu poate fi educat spre a deveni un creştin. Este o greşeală fatală şi o înşelăciune a duşmanului de moarte al sufletelor, când cineva crede că este creştin prin naştere sau prin educare, sau prin botezul în apă, sau ar putea fi făcut creştin prin oarecare ceremonii religioase. Un om devine creştin numai prin aceea că el se întoarce la Dumnezeu într-un mod recunoscut de Dumnezeu. În ce constă această întoarcere la Dumnezeu vom vedea pe parcursul studiului nostru. Înainte de toate dorim să îndreptăm atenţia cititorului, fie el întors la Dumnezeu sau nu, spre necesitatea stringentă şi absolută a adevăratei întoarceri la Dumnezeu.
Ce este întoarcerea la Dumnezeu? (2) (C.H. Mackintosh)Ce nu este întoarcerea la Dumnezeu
Cuvinte cheie: Pocăinţă
Ce este întoarcerea la Dumnezeu? (3) (C.H. Mackintosh)Adevărata întoarcere la Dumnezeu
Cuvinte cheie: Pocăinţă