Categorie: Comentarii

Imagine: L. Binder

Locuri din Biblie: Ioan 17,17-19; 1 Tesaloniceni 4.3,4; 5.23; Evrei 12.14     Cuvinte cheie: Sfinţenia, sfinţirea

Tema „sfințirii“ în Cuvântul lui Dumnezeu este mult mai vastă și mai profundă decât oriunde altundeva. Aceasta nu este o degradare a ceea ce probabil au înțeles mulți copii ai lui Dumnezeu prin sfințire. Ar ... mai multtrebui să ne bucurăm că așa este pentru cei mai mulți dintre noi, că aici se poate culege mult mai mult decât ne-am așteptat. De ce să ne minunăm când descoperim că gândurile lui Dumnezeu sunt mult mai presus de gândurile noastre? Mai degrabă ar trebui să ne așteptăm să fie așa și ar trebui să fim permanent mai mult conștienți de măsura redusă a cunoștințelor noastre despre adevărul lui Dumnezeu și să recunoaștem că chiar și acolo unde am cunoscut cu adevărat un adevăr totuși au scăpat multe detalii atenției noastre.

Imagine: L. Binder

Apocalipsa 1.3; Apocalipsa 14.13; 16.15; 19.9; 20.6; 22.7; 22.14

Locuri din Biblie: Apocalipsa 1.3; 14.13; 16.15; 19.9; 20.6; 22.7; 22.14     Cuvinte cheie: Zidire (sufletească); Apocalipsa

Cum se face că ultima carte din Biblie este aşa de neglijată în multe Adunări şi Biserici? Sunt multele judecăţi, care ne sperie? Sau gândim, că imaginea lui Dumnezeu din cartea Apocalipsa nu poate fi adusă la unison cu restul ... mai multafirmaţiilor Noului Testament? Ne pare simbolica prea grea şi de neînţeles, sau este pur şi simplu expresia cunoscută nouă tuturor, că Apocalipsa ar fi „o carte cu şapte peceţi” şi că din start se interzice o preocupare mai îndeaproape cu conţinutul ei? Deci, eu din partea mea găsesc această carte ca fiind fascinantă şi actuală în cea mai mare măsură.

Imagine: Daniel-Verlag

Apocalipsa 19.7-9

Locuri din Biblie: Apocalipsa 19.7-9     Cuvinte cheie: Nunta Mielului

Uneori se spune [de exemplu A. G. Fruchtenbaum în "Handbuch für biblische Prophetie", pag. 150] că ceremonia de nuntă va avea loc în cer, şi sărbătoarea nunţii respectiv masa de nuntă va avea loc pe pământ. ... mai multEste corect aceasta?

Imagine: Daniel-Verlag

Taina lui Dumnezeu în epocile acționării Sale

Articole: 24     Cuvinte cheie: Dispensaţionalism; Creştinism; Taină; Biserica; Răpire; Nunta Mielului

În această carte vrem să arătăm ce poziţie minunată ocupă credincioşii din timpul de acum înaintea lui Dumnezeu şi ce binecuvântări unice ne-au fost date, care nu au fost date în timpurile Vechiului Testament şi ... mai multnici nu se vor da vreodată în viitor. Vrem să facem pe creştinii credincioşi să înţeleagă speranţa lor măreaţă şi chemarea lor măreaţă în Hristos, şi să lămurim diferenţa dintre epoca noastră şi celelalte epoci. Numai dacă înţelegem diferenţele vom putea cunoaşte mai bine chemarea noastră. Cunoaşterea poziţiei noastre înaintea lui Dumnezeu determină decisiv viaţa noastră ca creştini, şi putem evita multe învăţături false, dacă avem înaintea ochilor „modelul de cuvinte sănătoase” (2 Timotei 1.13). Înainte de toate lucrurile atunci vom da un răspuns Dumnezeului nostru şi Tatăl pentru faptul că trăim într-o epocă, pentru care Dumnezeu în planul Său veşnic a prevăzut să copleşească pe ai Săi cu bogăţii.

Imagine: Daniel-Verlag

Prefață

Cuvinte cheie: Dispensaţionalism

În această carte vrem să arătăm ce poziție minunată ocupă credincioșii din timpul de acum înaintea lui Dumnezeu și ce binecuvântări unice ne-au fost date, care nu au fost date în timpurile Vechiului Testament și ... mai multnici nu se vor da vreodată în viitor. Vrem să facem pe creștinii credincioși să înțeleagă speranța lor măreață și chemarea lor măreață în Hristos, și să lămurim diferența dintre epoca noastră și celelalte epoci. Numai dacă înțelegem diferențele vom putea cunoaște mai bine chemarea noastră. Cunoașterea poziției noastre înaintea lui Dumnezeu determină decisiv viața noastră ca creștini, și putem evita multe învățături false, dacă avem înaintea ochilor „modelul de cuvinte sănătoase” (2 Timotei 1.13). Înainte de toate lucrurile atunci vom da un răspuns Dumnezeului nostru și Tatăl pentru faptul că trăim într-o epocă, pentru care Dumnezeu în planul Său veșnic a prevăzut să copleșească pe ai Săi cu bogății.

Imagine: Daniel-Verlag

Partea a 3-a: Inima adevărului dispensațional: Lucruri vechi și lucruri noi în creștinism

Cuvinte cheie: Dispensaţionalism

Imagine: Daniel-Verlag

Partea a 3-a: Inima adevărului dispensațional: Taina în Epistola către Efeseni

Cuvinte cheie: Dispensaţionalism

Vrem să ne ocupăm în acest capitol cu versetele din epistola către Efeseni, care sunt deosebit de importante pentru tema cărții. În primele trei capitole Pavel prezintă în mod deosebit partea de învățătură. ... mai multÎnsă el nu se adresează în primul rând minții noastre; când el ne prezintă binecuvântările noastre personale și comune și chemarea noastră, atunci și inima noastră se încălzește. În continuare în capitolul patru vorbește despre practica creștină. El ne îndeamnă și ne încurajează să trăim în viața noastră corespunzător chemării noastre înalte (Efeseni 4.1). Cine s-a bucurat din inimă de binecuvântările și bogățiile unui creștin, pe care Pavel ni le-a arătat în capitolele anterioare, și le prețuiește, acela se va strădui să primească îndemnurile lui și să trăiască corespunzător lor.

Imagine: Daniel-Verlag

Partea a 3-a: Inima adevărului dispensațional:: Taina în Epistola către Coloseni

Cuvinte cheie: Dispensaţionalism

În cele ce urmează vrem să studiem în epistola către Coloseni „taina lui Hristos” (Coloseni 4.3), sau așa cum este numită și „taina lui Dumnezeu” (Coloseni 2.2). Într-adevăr și epistola către ... mai multEfeseni prezintă adevărul despre taina lui Hristos, însă dintr-o altă perspectivă (vezi § 10).

Imagine: Daniel-Verlag

Partea a 3-a: Inima adevărului dispensațional: Chemarea cerească în Epistola către Filipeni

Cuvinte cheie: Dispensaţionalism

Dumnezeu a creat inițial pe oameni pentru pământ. Adam a fost destinat să umple pământul și să-l supună (Geneza 1.28). Mai târziu omul decăzut ar fi putut prin împlinirea Legii să obțină pe pământ o stare ... mai multîn care el era recunoscut de Dumnezeu și de oameni. Binecuvântarea lui Dumnezeu în lucrurile pământești era dovada că se trăia o viață plăcută lui Dumnezeu – nu numai la izraeliți, ci de exemplu și la Avraam și Iov. Un cadru pentru această stare îl oferea Legea. Dacă omul ar fi împlinit Legea, el ar fi obținut o poziție în care el ar fi fost numit „fără vină” (vezi pe Pavel în Filipeni 3.6).

Imagine: Daniel-Verlag

Partea a 3-a: Inima adevărului dispensațional: Privilegiile chemării cerești în Epistola către Evrei

Cuvinte cheie: Dispensaţionalism

Expresia „chemare cerească” caracterizează epoca actuală și caracterizează menirea creștinilor credincioși spre deosebire de credincioșii Vechiului Testament și a celor din Împărăția de o mie de ani. Ea se găsește ... mai multnumai o singură dată în Scriptură, și anume în Evrei 3.1, însă cu această temă se ocupă și alte locuri din epistola către Evrei precum și multe alte epistole ale Noului Testament.

Imagine: Daniel-Verlag

Partea a 4-a: Teme controverse: Punerea la încercare a primului om

În această parte vrem să ne ocupăm cu diverse teme, care în context cu tema generală a cărții sunt importante și despre care creștinii au diferite păreri. În primul rând ne vom ocupa cu întrebarea de ... mai multprincipiu, până când a fost pus omul la încercare de Dumnezeu. Tema a doua este o temă importantă tocmai pentru creștinii care resping adevărul dispensațional, și anume întrebarea, ce au a face creștinii cu noul legământ. În al treilea rând vom explica noțiunea „intercalare cerească”. În final ne va preocupa viitorul cu temele următoare: • Revenirea Domnului • A 70-a săptămână-an a lui Daniel • Nunta Mielului • Învierea • Ziua Domnului

Imagine: Daniel-Verlag

Partea a 4-a: Teme controverse: Ce au creștinii a face cu noul legământ?

Cuvinte cheie: Dispensaţionalism

Unele comunități creștine ar răspunde la întrebarea din titlu cu: „totul!” După convingerea lor toate acțiunile lui Dumnezeu au loc pe bază de „legământ” și fiecare adevăr are a face în vreun fel ... mai multoarecare cu legământul, care „de la sine înțeles” ar fi încheiat cu creștinii, respectiv cu Biserica (Adunarea). Alte părtășii creștine ar răspunde la această întrebare cu: „nimic!”. Potrivit părerii lor noul legământ are a face numai cu Israel. ...

Imagine: Daniel-Verlag

Partea a 4-a: Teme controverse: Biserica (Adunarea) intercalare și plan etern

Cuvinte cheie: Dispensaţionalism

Timpul Bisericii este o „intercalare” sau o „înserare” în căile lui Dumnezeu cu pământul.

Imagine: Daniel-Verlag

Partea a 4-a: Teme controverse: Revenirea Domnului Isus

Cuvinte cheie: Dispensaţionalism

În acest capitol vrem să ne ocupăm în mod deosebit cu tematica referitoare la revenirea Domnului. Pentru aceasta vom studia înainte de toate capitolele 24 și 25 din Evanghelia după Matei și le vom pune într-un context ... mai multcât mai larg posibil cu întreaga Sfântă Scriptură, căci mereu apar neclarități mari cu privire la aceste capitole, deoarece ele sunt studiate izolat. Pentru înlăturarea unor astfel de greutăți, vrem pe de o parte să cercetăm la cine se adresează în primul rând Evanghelia după Matei, și pe de altă parte să ne amintim, care era așteptarea iudeilor în timpul lui Isus (vezi § 2.1).

Imagine: Daniel-Verlag

Partea a 4-a: Teme controverse: Cele 70 de săptămâni-an la Daniel

Cuvinte cheie: Dispensaţionalism

În capitolul acesta vrem să ne ocupăm cu întrebarea, cum trebuie să înțelegem cele 70 de săptămâni-an din Daniel 9.24-27 și unde putem găsi acolo locul pentru epoca specială a Bisericii (Adunării).

Imagine: Daniel-Verlag

Introducere

Cuvinte cheie: Dispensaţionalism

Cuvintele „dispensațional” sau „dispensaționalism” îi face probabil pe unii să gândească la o dogmă rece, respectiv pură teologie. Dorința noastră este însă să arătăm că în această carte ... mai multeste vorba de mult mai mult decât numai o înțelegere corectă a adevărului dispensațional sau a unei învățături referitoare la epoci: este vorba de inima vieții noastre creștine. Pe lângă toate gândurile teologice din această carte dorim să nu trecem cu vederea inima cititorului, dar nici – și înainte de toate – inima lui Dumnezeu. În definitiv adevărul dispensațional se preocupă cu întrebarea, cum a acționat Dumnezeu în diferite epoci și cum acționează El, ca să prezinte gloria Sa.

Imagine: Daniel-Verlag

Partea a 4-a: Teme controverse: Nunta Mielului

Cuvinte cheie: Dispensaţionalism

O nuntă este ceva deosebit. Doi oameni își promit credincioșie până la moarte. Pentru bărbat a venit în sfârșit ziua cea mare în care el „prezintă” public mireasa sa și dorește să arate că ... mai multaceastă femeie îi aparține. Pentru femeie este momentul fericit, când poate fi sigură de sentimentele și dragostea bărbatului. Cu regret acest tablou este astăzi deformat prin multele divorțuri. Când este vorba de Adunare (Biserică), aceasta este cu totul altfel. Dragostea lui Hristos este neîndoielnică. Noi putem deja astăzi, înainte de nunta Mielului, să fim pe deplin siguri de dragostea și sentimentele Mirelui, deoarece Hristos este neschimbător în credincioșia Lui. El a iubit Adunarea (Biserica) și „S-a dat pe Sine pentru ea” (Efeseni 5.25).

Imagine: Daniel-Verlag

Partea a 4-a: Teme controverse: Întrebări și comentarii referitoare la momentul învierii

Cuvinte cheie: Dispensaţionalism

Cu privire la pasajul din Apocalipsa 20.1-6, dispensaționaliștii pot arăta o dată mai mult, că reproșul, că ei nu ar interpreta Scriptura în contextul ei întreg, nu este justificabil. Este într-adevăr greu să găsești ... mai multnumai în Apocalipsa 20.1-6 o dovadă pentru o Împărăție a păcii de o mie de ani. Dar nici un loc din Scriptură nu se interpretează singur: „… știind întâi aceasta, că nici o profeție a Scripturii nu se interpretează singură” (2 Petru 1.20). De aceea orice interpretare a acestor versete trebuie să țină seama atât de contextul din Apocalipsa cât și de întreaga Sfânta Scriptura.

Imagine: Daniel-Verlag

Partea a 4-a: Teme controverse: Ziua Domnului

Cuvinte cheie: Dispensaţionalism

Prin cuvântul „ziuă” în Scriptură se poate înțelege o zi de 24 de ore, dar și o epocă sau caracterul moral al unei epoci. Ultimele două feluri de folosire ale acestui cuvânt aproape nu se ... mai multîntâlnesc în limbajul obișnuit de astăzi. În Scriptură însă această expresie nu se întâlnește rar folosită în felul acesta. Exemple pentru aceasta găsim în Evrei 3.8 („ziua ispitirii în pustiu”), 2 Corinteni 6.2 („ziua mântuirii”) sau în Efeseni 6.13 („ziua cea rea”). Și „ziua Domnului”, care în Vechiul Testament se întâlnește așa de des în mod deosebit la profeți, nu este, așa cum gândesc mulți, o zi de 24 de ore. „Ziua Domnului” este realmente ambele: ea desemnează atât o epocă cât și caracterul moral al acestei epoci. În Scriptură găsim trei epoci care stau în legătură cu noțiunea „ziuă”.