129 RezultateCategorie: Întrebări
129 Rezultate
Putem ști când Se va întoarce Domnul? (E. Cross)Faptele apostolilor 1.7
Locuri din Biblie: Faptele apostolilor 1.7 Cuvinte cheie: Răpire; Revenirea lui Hristos; Venirea Domnului
Nu putem prezice când va veni timpul ca Domnul să-Și adune sfinții la Sine - nici după propria noastră judecată bazată pe evoluția circumstanțelor, nici după Scriptură. Scriptura nu ne dezvăluie când va veni timpul ca El să ... mai multapară în puterea și gloria Împărăției, când va judeca lumea în dreptate. Nu este treaba noastră să cunoaștem „timpurile sau perioadele” și nu le putem prezice.
Răpirea abia după necazul cel mare? (E.C. Hadley)Ce spune Biblia?
Locuri din Biblie: 1 Tesaloniceni 4; 1 Corinteni 15; Apocalipsa 3 Cuvinte cheie: Răpire; Necazul cel mare
Unii spun că Biserica trebuie să treacă prin necazul cel mare; ei spun: Nu există niciun motiv pentru ocrotirea credincioșilor, să nu treacă prin necazul cel mare, în timp ce martirii din primele timpuri au suferit atât de mult. ... mai mult...
Se poate aplica toată Sfânta Scriptură la noi astăzi? (S. Abigail)2 Timotei 3.16
Locuri din Biblie: 2 Timotei 3.16 Cuvinte cheie: Legea de pe Sinai
Se poate aplica întreaga Sfântă Scriptură la noi astăzi? Această întrebare fundamentală este astăzi fals înțeleasă de cei mai mulți. Acest lucru devine clar atunci când ne uităm în cercurile evanghelice. ... mai multComunități întregi sunt constituite pe baza erorilor doctrinare care decurg din această singură întrebare. În bisericile noul-testamentare, această învățătură este înțeleasă corect, dar de multe ori nu este aplicată la problemele de zi cu zi care apar în viața noastră.
Starb Christus für die Sünden der ganzen Welt? (W. Kelly)1. Johannes 2,2; 3. Mose 16
Locuri din Biblie: 1. Johannes 2; 3. Mose 16 Cuvinte cheie: Sühnung; Stellvertretung
Der Apostel sagt, dass Christus nicht nur die Sühnung für unsere Sünden ist, „sondern auch für die ganze Welt“. Die Sühnung der Sünden bezieht sich in der ganzen Schrift immer ausdrücklich auf ... mai multdiejenigen, die glauben, neutestamentlich also auf die Kinder Gottes. Christus ist zwar die Sühnung für die ganze Welt in einem allgemeinen Sinn, aber im engeren Sinn nur „für unsere Sünden“.
Starea sufletului după moarte (J.N. Darby)Cuvinte cheie: Suflet; Iad; Osândă/Condamnare; Moarte
Starea sufletului după moarte este cel mai mare interes pentru fiecare dintre noi. Creştinătatea de nume a respins marele adevăr referitor la revenirea lui Hristos ca să-i răpească pe sfinţi şi ca să judece pământul înainte de ... mai multsfârşitul acestei lumi. Ea a pierdut din vedere importanţa învierii, atribuită ei de Noul Testament, şi prin urmare a acordat închipuirii confuze, că după moarte se merge în cer, un caracter absolut, care exclude orice altă noţiune de fericire şi glorie – o închipuire care domină chiar şi în partea evanghelică sănătoasă a creştinismului. Scriptura vorbeşte însă prea accentuat despre revenirea Domnului, pentru ca gândul că prin moarte se merge în cer să domine duhul credinciosului. Gândul acesta se găseşte în Scriptură numai la tâlharul de pe cruce, căruia i s-a promis că va fi cu Hristos în Paradis.
Trug Christus unsere Sünden „auf“ das Kreuz? (Ch. Briem)Besonderheiten im Text der Heiligen Schrift
Locuri din Biblie: 1. Petrus 2 Cuvinte cheie: Sühnung; schwierige Bibelstellen; Jesus: ohne Sünde
Wir wollen uns heute mit einem Bibelwort beschäftigen, das selbst zuverlässige Bibelübersetzungen unrichtig wiedergeben. Dabei handelt es sich um einen Vers des Neuen Testaments, der die Person und das Werk Christi unmittelbar ... mai multberührt. Wird er falsch übersetzt, so hat das für unser Verstehen oder Nichtverstehen des Heilsplans Gottes weitreichende Folgen.
Imagine: Beröa-Verlag
Evrei 9.1-5
Locuri din Biblie: Evrei 9.1-5 Cuvinte cheie: Locuri biblice grele; Epistola către Evrei
În Evrei 9.1-5 este descrisă foarte pe scurt construcţia cortului din pustie şi uneltele lui.
Cuvântul grecesc thymiaterion din versetul 4 pune pe traducătorul Bibliei înaintea greutăţilor. El poate fi tradus atât prin ... mai mult„vas de afumare” (= „tigaie” în Leviticul 16.12; potrivit Talmudului babilonian această tigaie era din aur) cât şi „altar al tămâierii” (Exodul 30.1). Cum trebuie tradus aici?
Va auzi lumea trâmbiţa la răpire? (W.J. Hocking)1 Tesaloniceni 4.16
Locuri din Biblie: 1 Tesaloniceni 4.16 Cuvinte cheie: Răpire; Trâmbiţă
Scriptura nu spune în nici un loc categoric, că lumea nu va auzi strigătul Domnului şi trâmbiţa lui Dumnezeu, dar ea niciunde nu spune contrariul. Însă strigătul poruncitor al Domnului este numai pentru unii, nu pentru toţi. ... mai multÎn mod deosebit în evanghelia după Ioan vedem ce linie clară de despărţire face Domnul între lume şi „ai Săi”.
Versiegelt ohne gekannte Befreiung? (F.G. Patterson)Epheser 1,13.14
Locuri din Biblie: Epheser 1 Cuvinte cheie: Versiegelung; Befreiung
Könnte eine Seele versiegelt sein, ohne erfahrungsmäßig die volle Befreiung durch den Tod und die Auferstehung zu kennen?
Vindecare pe baza rugăciunilor – este posibilă și astăzi? (J.G. Fijnvandraat)Iacov 5.15
Locuri din Biblie: Iacov 5.15 Cuvinte cheie: Vindecare
Există toate motivele să presupunem că este vorba de o boală care este urmarea păcatului personal al persoanei bolnave. În versetul 15 se vorbește într-adevăr despre condiția: „dacă a făcut păcate”, dar versetul 16 ... mai multvorbește mai întâi despre mărturisirea păcatelor și imediat după aceea despre rugăciunea pentru vindecare (Iacov 5.15,16). Această idee este susținută de informația potrivit căreia bolnavul trebuie să cheme la el pe „bătrânii” adunării (bisericii). Acest lucru indică faptul că nu este vorba doar de restaurarea personală a părtășiei cu Domnul, ci și că are loc restaurarea părtășiei cu frații.
Von neuem geboren, ohne versiegelt zu sein? (SoundWords)Römer 7; Epheser 1,13
Locuri din Biblie: Römer 7 Cuvinte cheie: Wiedergeburt; Versiegelung; Errettung
Eines müssen wir von Anfang an klarstellen: Der Heilige Geist ist in Kapitel 7, im Gegensatz zu Kapitel 8, gerade der große Abwesende. Das muss jedoch nicht automatisch heißen, dass der Mensch in Römer 7 den Geist noch nicht ... mai multhatte. Wir meinen nur, dass diese Tatsache jede Auslegung schwierig macht. Um eine Antwort auf diese Fragen zu finden, müssen wir vielleicht eine Gegenfrage stellen: Gibt es in dem besagten Abschnitt Hinweise, dass dieser Mensch von neuem geboren ist?
Vrăjitoarea din En-Dor (W.J. Ouweneel)Locuri din Biblie: 1 Samuel 28 Cuvinte cheie: Vrăjitoare
Întrebare: A adus cu adevărat vrăjitoarea din 1 Samuel 28 pe Samuel dintre morţi?
Wann war der Herr Jesus „ein wenig unter die Engel erniedrigt“? (SoundWords)Zum Artikel: „Die geöffneten Himmel und der Sohn des Menschen“
Locuri din Biblie: Hebräer 2 Cuvinte cheie: schwierige Bibelstellen; Jesus: als Mensch
Liebe SoundWords-Redaktion, herzlichen Dank noch einmal auf euren Hinweis zu Johannes 1,51, der mir gut gefallen hat. Nur: Ich bin anderer Meinung in Bezug auf die Frage, „wann“ der Herr Jesus ein wenig unter die Engel erniedrigt war. ... mai multIch kenne die von euch zitierte Auslegung von WJO (das Buch halte ich für ausgezeichnet), kann ihr jedoch nicht folgen. „Wegen des Todes“ heißt für meine Begriffe einfach „im Hinblick auf den Tod“. Die Engel sind im Hinblick auf ihre Position und Machtausübung Wesen, die über dem Menschen stehen, weil sie nicht sterben können. Der Herr Jesus ist jedoch vollkommen Mensch geworden mit einem Körper, der sterben kann, was Er bewiesen hat. Daher würde ich diese Art der Erniedrigung auf sein ganzes Leben beziehen.
War der Herr Jesus wirklich drei Tage und drei Nächte im Herzen der Erde? (E. D.)Matthäus 12,40
Locuri din Biblie: Matthäus 12 Cuvinte cheie: Auferstehung Jesu
Manchmal kommt die Frage auf, wie der Herr Jesus Christus drei Tage und drei Nächte im Herzen der Erde gewesen sein soll. Sein Wort in Matthäus 12,40 lautet ja: „Denn so wie Jona drei Tage und drei Nächte in dem Bauch des ... mai multgroßen Fisches war, so wird der Sohn des Menschen drei Tage und drei Nächte in dem Herzen der Erde sein.“ Die Schwierigkeit besteht darin, dass der Herr am Freitag gekreuzigt und ins Grab gelegt wurde und am ersten Wochentag wieder auferstand. Wie konnte Er da drei Tage und drei Nächte im Grab gewesen sein?
War Judas beim ersten „Mahl des Herrn“ anwesend? (F.G. Patterson)Johannes 13,2-4; Matthäus 26,20-26
Locuri din Biblie: Johannes 13 Cuvinte cheie: Mahl des Herrn; Judas; Abendmahl; schwierige Bibelstellen; Tisch des Herrn
Beziehen sich Johannes 13,2-4 und Matthäus 26,20-26 auf dasselbe Abendessen? War Judas gegenwärtig, und wenn ja – wo doch Ungläubige nicht zugelassen werden sollen zum Tisch des Herrn –, warum hat der Herr ihn, da Er doch ... mai multalle Geheimnisse jedes Herzens kennt, zugelassen?
