Ar trebui creştinii să ţină sabatul? (E.C. Hadley)

Locuri din Biblie: Geneza 2.2; Exodul 31.12-17; Ezechiel 20.12,20; Exodul 16.29; 35.2     Cuvinte cheie: Sabat; Legea de pe Sinai; Adventişti

Sabatul este amintit prima dată în cartea Geneza 2.2: „Dumnezeu … în ziua a şaptea S-a odihnit de toată lucrarea Sa.” Cuvântul sabat este derivat de la cuvântul ebraic shabath, care înseamnă ... mai mult„a se odihni” sau „a înceta lucrul”. În Geneza 1.31 citim: „Dumnezeu a văzut tot ce făcuse; şi, iată, era foarte bine.” El putea găsi odihnă desăvârşită şi satisfacţie în tot ce El a făcut, inclusiv în omul pus ca şi cap peste creaţie: bărbat şi femeie.

Legea (SoundWords)

... și sensul ei pentru creștini

Locuri din Biblie: Matei 5; Galateni 2; Galateni 3     Cuvinte cheie: Legea de pe Sinai; Adventişti

Iar și iar iese la iveală întrebarea: cum ar trebui să procedeze creștinii cu Legea de la Sinai? În această privință, cei mai puțini creștini cred că noi, acum, ar trebui să ținem Legea în toate punctele, deci ... mai multatât legea morală, cât și legea ceremonială. Creștinii sunt absolut conștienți că blestemul este legat cu o neîmplinire a Legii, dar din acest blestem ne-a răscumpărat definitiv Hristos. Cu toate acestea, pe de altă parte, mulți creștini nu vor să renunțe de tot la Lege și s-o lase să treacă mai departe drept un fel de regulă de viață. ...

Problema păcatului (3) (F.B. Hole)

Romani 7: Păcatul, Legea, eu-l şi cum se continuă?

Locuri din Biblie: Romani 7     Cuvinte cheie: Păcat; Legea de pe Sinai; Legea credinţei

Cuvintele introductive din capitolul 7 ne îndreaptă gândurile spre versetele paisprezece şi cincisprezece ale capitolului anterior, unde apostolul a prezentat clar că cel care crede nu se află sub Lege, ci sub har. O ceartă aprinsă ... mai multa luat naştere cu privire la acest punct, despre care ne relatează cartea Faptele apostolilor, în mod deosebit în capitolul 15. Chestiunea litigioasă a fost rezolvată în Ierusalim pentru credincioşii dintre naţiuni cu autoritate care oblică. Ei nu trebuie puşi sub Lege. Dar era această întrebare clară şi cu privire la credincioşii dintre iudei? Este clar că pentru credincioşii iudei aceasta nicidecum nu era clar. Faptele apostolilor 21.20 dovedeşte aceasta. De aceea era imperios necesar ca Pavel să prezinte situaţia detaliat şi definitiv. De aceea el revine la începutul acestui capitol la această temă.

Se poate aplica toată Sfânta Scriptură la noi astăzi? (S. Abigail)

2 Timotei 3.16

Locuri din Biblie: 2 Timotei 3.16     Cuvinte cheie: Legea de pe Sinai

Se poate aplica întreaga Sfântă Scriptură la noi astăzi? Această întrebare fundamentală este astăzi fals înțeleasă de cei mai mulți. Acest lucru devine clar atunci când ne uităm în cercurile evanghelice. ... mai multComunități întregi sunt constituite pe baza erorilor doctrinare care decurg din această singură întrebare. În bisericile noul-testamentare, această învățătură este înțeleasă corect, dar de multe ori nu este aplicată la problemele de zi cu zi care apar în viața noastră.

What is a Christian’s Rule of Life, Christ or the Law? (T.B. Baines)

Locuri din Biblie: Romans 7     Cuvinte cheie: Law of Sinai

It is commonly taught among Christians, that the believer’s rule of walk is the moral law, or the Ten Commandments. It is admitted, of course, by all, that the believer is not justified by the deeds of the law, and that if the law be thus ... mai multused, it will only add to man’s condemnation. His justification must clearly be by grace, and on the principle of faith; but when justified, what is the standard by which his life is to be governed? This, it is generally held, is the moral law, which was undoubtedly the rule given to Israel, and for its own purpose is, therefore, as perfect as all the other works of God’s hands. It is true that believers are said to be under grace, and not under law; but this, it is maintained, applies to justification, not to walk. They are urged also not to return to law, but this is explained to mean the ceremonial law, not the moral. These distinctions are intelligible, but are they scriptural? Where does the word of God speak of a believer as being under the law for one purpose, and not for another? Where does it declare that while the ceremonial law is abrogated, the moral law is still in force as the rule for Christian walk? No doubt there is a distinction between the moral and ceremonial law, and also between the law as a ground of justification, and the law as a rule of life; but when this distinction is used to make Scripture harmonize with theology, it behoves us to inquire whether Scripture is thus fairly interpreted.

Ziua de sabat şi ziua Domnului (duminica) (SoundWords)

Trebuie noi ca creştini să ţinem ziua de sabat?

Locuri din Biblie: Geneza 2.3; Exodul 20.8; Ioan 20.19,26; Faptele apostolilor 20.7     Cuvinte cheie: Adventişti; Duminica; Sabat; Legea de pe Sinai

Mereu se pune întrebarea cu privire la porunca referitoare la ziua de sabat în legătură cu „ziua Domnului”. Unii consideră că ziua de sabat a fost înlocuită de „ziua Domnului” (duminica). Alţii ... mai multconsideră că în orice caz noi trebuie să ţinem şi astăzi ziua de sabat, căci ea este o parte componentă a celor zece porunci. Alţii resping porunca referitoare la ziua de sabat şi degenerează „ziua Domnului” făcând din ea o zi normală de lucru. Ce spune Biblia referitor la această temă?