31 ErgebnisseStichwort: Allversöhnung
31 Ergebnisse
(All)versöhnung – Ende gut, alle(s) gut? (SoundWords)Artikel: 18 Stichwörter: Allversöhnung
In dieser Artikelserie wird die Frage nach einer Allversöhnung beantwortet. In diesem Zusammenhang wird auch der Frage nachgegangen, was Versöhnung eigentlich bedeutet.
Allgemeine Versöhnung (5) (SoundWords)Stichwörter: Allversöhnung; Versöhnung; Calvin/Arminius; Lösegeld Vorlesezeit: 16 min
Was bedeutet „allgemeine Versöhnung“? Nach dieser Lehre habe Christus nicht nur die Sünden der Gläubigen getragen, sondern auch die Sünden aller Menschen; viele nähmen das Angebot der Sündenvergebung jedoch ... mehrnicht an und würden deshalb verlorengehen. Manchmal benutzt man für diesen Gedanken das Bild eines (gedeckten) Schecks, den Christus jedem Menschen überreicht habe, den aber nicht jeder Mensch einlöse. Die Anhänger der „allgemeinen Versöhnung“ sind nicht immer Allversöhner; sie glauben durchaus an die ewige Pein. Umgekehrt glauben aber alle Allversöhner zwangsweise auch an eine „allgemeine Versöhnung“, außer jene, die annehmen, man könne zum Heil etwas beitragen (obwohl sie es nie so ausdrücken würden!), indem man die Strafe für die eigene Schuld durch Gericht selbst trägt. Die „allgemeine Versöhnung“ ist eine Vorstufe auf dem Weg zur Allversöhnung und hat ähnliche Konsequenzen. Im Sprachgebrauch und in der Verkündigung auch bibeltreuer Gemeinden ist das Thema „allgemeine Versöhnung“ sehr häufig zu finden, teilweise gefördert durch entsprechendes Liedgut. Man sagt, Christus habe alle Sünden aller Menschen auf sich genommen, und deswegen müsse keiner wegen seiner Sünden verlorengehen. Wenn jemand verlorengehe, dann nur wegen des eigenen Unglaubens ...
Allvernichtung (2) (SoundWords)Bibelstellen: Philemon; Matthäus 25 Stichwörter: Allversöhnung Vorlesezeit: 10 min
Ist mit dem Tod für die ungläubigen Menschen alles aus und hören sie auf zu existieren? Oder existieren sie noch eine Zeitlang und werden sie dann durch das Feuer der Hölle verzehrt? Dass mit dem Tod für die Ungläubigen ... mehrnicht alles aus ist, geht so eindeutig aus dem Wort Gottes hervor, dass es daran für einen aufrichtigen und unvoreingenommenen Bibelleser keine Zweifel geben kann. Eine einzige Bibelstelle reicht bereits aus, um zu beweisen, dass mit dem Tod nicht alles aus ist: „Und ebenso wie es den Menschen gesetzt ist, einmal zu sterben, danach aber das Gericht“ (Heb 9,27).
Allversöhnung (3) (SoundWords)Bibelstellen: 2. Timotheus 2 Stichwörter: Allversöhnung Vorlesezeit: 20 min
Die Allversöhner stimmen mit den Anhängern der Allvernichtungslehre darin überein, dass das Wort „ewig“ nicht immer zeitliche Unbegrenztheit bedeute. Dennoch teilen sie nicht deren Vorstellung, dass die Seele am Ende ... mehrvernichtet werde. Nach Ansicht der Allversöhner werden nach einer mehr oder weniger langen Zeit des Gerichts am Ende alle Menschen mit Gott versöhnt. Wir wollen auch dieser Annahme anhand des Wortes Gottes nachgehen. Wir stimmen mit den Allversöhnern darin überein, dass die Seele ewig existiert. Die Frage ist: Kommen am Ende alle Menschen in den Himmel, nach dem Motto „Ende gut, alle(s) gut“? Es ist auch hier unfassbar, dass man beim unbefangenen und vorurteilsfreien Lesen der Bibel auf den Gedanken kommen kann, dass am Ende doch noch für alle alles gut wird.
Bibelstellen, die zur Rechtfertigung der Allversöhnungs- und Allvernichtungslehre herangezogen werden (4) (SoundWords)Bibelstellen: Kolosser 1; 2. Korinther 5; Römer 11; 1. Timotheus 2; 1. Mose 6; 1. Timotheus 6; 1. Petrus 3; 1. Mose 2; Römer 5; Apostelgeschichte 3 Stichwörter: Allversöhnung; Lösegeld Vorlesezeit: 40 min
Welche Bibelstellen werden zur Rechtfertigung der Allversöhnungs- oder Allvernichtungslehre herangezogen? Wir wollen uns einige dieser Stellen etwas genauer ansehen. Allversöhner führen noch viele weitere Bibelstellen an, die wir hier ... mehrnicht betrachten können.

Bild: © Edition Nehemia
Buchvorstellung: Versöhnung statt Allversöhnung! (SoundWords)Gottes wunderbares Versöhnungsangebot und der Irrtum der Allversöhnung
Stichwörter: Allversöhnung; Versöhnung; Sühnung Vorlesezeit: 4 min
Aus dem Klappentext: Versöhnung oder Allversöhnung? – Muss der Mensch sich wirklich während seines Lebens mit Gott versöhnen lassen, wenn er in den Himmel kommen will? Oder werden irgendwann einmal in ferner Ewigkeit doch ... mehralle Menschen mit Gott versöhnt und kommen in den Himmel?

Bild: Edition Nehemia
Carte recomandată: Împăcare în loc de împăcare generală! (SoundWords)Minunata ofertă de împăcare a lui Dumnezeu și eroarea doctrinei împăcării generale (universale)
Stichwörter: Împăcare; Împăcarea generală; Ispăşire
Einführung in das Thema „Allversöhnung“ (1) (SoundWords)Stichwörter: Allversöhnung Vorlesezeit: 8 min
„O Ewigkeit, du Donnerwort“ – so beginnt eine bekannte Kantate (BWV 20) von Johann Sebastian Bach nach dem gleichnamigen Kirchenlied von Johann Rist. Anscheinend hatte der Liederdichter 1642 ein tiefes Verständnis darüber ... mehrerlangt, was für ein Donnerwort der Begriff Ewigkeit ist – ja was für eine Kraft in diesem Wort steckt. Über das Wort Ewigkeit sind bereits manche Christen gestolpert, und zwar nicht deshalb, weil sie eine ewige Glückseligkeit im Himmel leugnen oder sich nicht wünschen würden, sondern weil sie eine ewige Verdammnis nicht mit einem Gott der Liebe in Übereinstimmung bringen konnten. Die Vorstellung einer ewigen Verdammnis störte Charles Taze Russell, den Gründer der Zeugen Jehovas, dermaßen, dass er eher eine Vernichtung der Seele für möglich hielt. Auch andere Sekten, wie zum Beispiel die Siebenten-Tags-Adventisten, glauben nicht an eine ewige Verdammnis der Gottlosen, sondern an deren endgültige Vernichtung. In der allgemeinen Christenheit – und sogar in vielen evangelikalen Gemeinden – hat die Lehre der Allversöhnung (alle Menschen werden am Ende mit Gott versöhnt) bzw. die Lehre der Allvernichtung (alle Bösen werden am Ende vernichtet) mehr oder weniger Einzug gehalten. Doch der biblische Befund ist eindeutig: Weder werden am Ende alle Menschen mit Gott versöhnt noch werden die Bösen vernichtet.

Bild: Edition Nehemia
Împăcare în loc de împăcare generală! (D. Schürmann)Artikel: 13 Stichwörter: Împăcare; Împăcarea generală
Împăcare cu Dumnezeu! Avem oare nevoie de împăcare și, dacă da, de ce?
Ei bine, încă de când omul a căzut în păcat în Grădina Edenului (Geneza 3), el este departe de Dumnezeu (compară cu Efeseni 2.13). ... mehrAceastă distanță fundamentală față de Dumnezeu nu este evidentă în modul de viață al fiecărui om, dar Cuvântul lui Dumnezeu vorbește foarte clar despre aceasta: oamenii sunt „urâtori de Dumnezeu” (Romani 1.30), „neevlavioși” (Romani 5.6), „vrăjmași ai lui Dumnezeu” (Romani 5.10), „fără Dumnezeu” (Efeseni 2.12), „întunecați în înțelegere” și „înstrăinați de viața lui Dumnezeu” (Efeseni 4.18), despărțiți de Dumnezeu de un munte de „nelegiuiri” (Isaia 59.2). Mulți se simt inconfortabil dacă se gândesc la Dumnezeu. Pentru unii, acest sentiment se transformă în blasfemie, insultându-L sau negându-L pe Dumnezeu. Gândul la Dumnezeu este ținut în mod deliberat departe de viața lor.

Bild: Edition Nehemia
Împăcare în loc de împăcare generală! (1) (D. Schürmann)Partea 1: Termeni diferiți în legătură cu mântuirea
Stichwörter: Împăcare; Împăcarea generală
Împăcare cu Dumnezeu! Avem oare nevoie de împăcare și, dacă da, de ce?
Ei bine, încă de când omul a căzut în păcat în Grădina Edenului (Geneza 3), el este departe de Dumnezeu (compară cu Efeseni 2.13). ... mehrAceastă distanță fundamentală față de Dumnezeu nu este evidentă în modul de viață al fiecărui om, dar Cuvântul lui Dumnezeu vorbește foarte clar despre aceasta: oamenii sunt „urâtori de Dumnezeu” (Romani 1.30), „neevlavioși” (Romani 5.6), „vrăjmași ai lui Dumnezeu” (Romani 5.10), „fără Dumnezeu” (Efeseni 2.12), „întunecați în înțelegere” și „înstrăinați de viața lui Dumnezeu” (Efeseni 4.18), despărțiți de Dumnezeu de un munte de „nelegiuiri” (Isaia 59.2). Mulți se simt inconfortabil dacă se gândesc la Dumnezeu. Pentru unii, acest sentiment se transformă în blasfemie, insultându-L sau negându-L pe Dumnezeu. Gândul la Dumnezeu este ținut în mod deliberat departe de viața lor.

Bild: Edition Nehemia
Împăcare în loc de împăcare generală! (10) (D. Schürmann)Nimicire generală
Stichwörter: Împăcare; Împăcarea generală
Este moartea sfârșitul tuturor lucrurilor pentru oamenii necredincioși și încetează ei să mai existe? Sau ei mai există pentru o vreme și apoi sunt mistuiți de focul iadului?
Vom vedea mai jos că învățătura, conform ... mehrcăreia odată cu moartea s-a sfârșit totul pentru necredincioși, contrazice în mod clar mărturia Scripturii. Un singur pasaj biblic este suficient pentru a dovedi că moartea nu este sfârșitul a toate. Găsim un astfel de pasaj în Evrei: „Oamenilor le este rânduit să moară o singură dată , iar după aceea vine judecata” (Evrei 9.27). Există, de asemenea, o serie de alte pasaje biblice: ...

Bild: Edition Nehemia
Împăcare în loc de împăcare generală! (2) (D. Schürmann)Ispășire, împăcare, îndreptățire (justificare)
Stichwörter: Împăcare; Împăcarea generală
Ispășirea și împăcarea sună asemănător și, după cum am văzut, sunt strâns legate. Ca urmare, adesea nu sunt ținute separat. Însă ispășirea (hilasmos) și împăcarea (katallage) nu sunt același lucru. Atât ... mehrîn germană, cât și în greacă, acestea sunt două cuvinte complet diferite care au, de asemenea, sensuri diferite.

Bild: Edition Nehemia
Împăcare în loc de împăcare generală! (3) (D. Schürmann)Oferta împăcării (2 Corinteni 5.14-21)
Bibelstellen: 2 Corinteni 5.14-21 Stichwörter: Împăcare; Împăcarea generală
Ca și credincioși, suntem împăcați, am gustat din marele har al lui Dumnezeu. Dar în jurul nostru există nenumărați oameni pe drumul larg spre pierzare, care încă au nevoie de împăcare. Suntem noi atenți, ca să ... mehrtrăim decent și cinstit? Altfel, slujirea noastră ar fi batjocorită și, prin urmare, nu ar mai fi crezută.
Doar astăzi este ziua mântuirii: „Astăzi, dacă veți auzi glasul Lui, nu vă împietriți inimile!” (Evrei 4.7). Acest avertisment, de a nu lăsa ziua de astăzi să treacă, pentru că mâine ar putea fi prea târziu, vizează în primul rând orice necredincios. Însă în acest pasaj biblic, îndemnul este adresat credincioșilor: „Acum este ziua mântuirii”, acum încă mai putem vesti cuvântul împăcării. Nu știm dacă mâine va mai fi ocazia.

Bild: Edition Nehemia
Împăcare în loc de împăcare generală! (4) (D. Schürmann)Împăcarea spre plăcerea lui Dumnezeu (Coloseni 1.16-23)
Bibelstellen: Coloseni 1.16-23 Stichwörter: Împăcare; Împăcarea generală
În Coloseni 1, apostolul Pavel ne arată mai întâi clar că noi am fost făcuți potriviți pentru „Împărăția Fiului dragostei Sale” (Coloseni 1.13), noi, care eram înainte „în ... mehrîntuneric” (1 Ioan 2.9) și „morți în greșeli și păcate” (Efeseni 2.1). Începând cu versetul 16, el ne arată acum cine este acest Fiu, pe care Tatăl Îl iubește atât de mult și în a cărui Împărăție a dragostei am fost acum transferați: Hristos este Creatorul și, în acest sens, Capul tuturor lucrurilor. Dar nu numai atât: El este și „Capul trupului, al Adunării”; El este începutul unei creații complet noi; El este „Cel Întâi-născut dintre cei morți, ca El să aibă întâietate în toate”. Înainte de a introduce ulterior ideea de împăcare, Pavel Îl descrie pe Domnul Isus, pentru ca noi să fim în primul rând cuprinși de măreția și maiestatea Persoanei care a realizat această împăcare.

Bild: Edition Nehemia
Împăcare în loc de împăcare generală! (5) (D. Schürmann)Adorarea adusă Autorului împăcării (Romani 5.8-11)
Stichwörter: Împăcare; Împăcarea generală
Pe de o parte, versetele din Romani 5.8-11 ne arată cine am fost noi: vrăjmași ai lui Dumnezeu. Ca atare, nu doream să avem nimic de-a face cu Dumnezeu și nu aveam sentimente sau gânduri bune față de Dumnezeu. Așa că Dumnezeu a făcut ... mehrpasul către noi - „pe când eram noi încă păcătoși ... pe când eram vrăjmași” (versetele 8,10) - și L-a dat pe Hristos, Fiul Său, pentru a face posibilă împăcarea prin moartea Sa. Dar aceste versete ne arată, de asemenea, că noi suntem deja împăcați și putem ști aceasta. Nu trebuie să așteptăm până ajungem la scaunul de judecată al lui Hristos pentru a ști ce fel de relație avem cu Dumnezeu, ci Dumnezeu vrea ca noi să știm acum că suntem împăcați.

Bild: Edition Nehemia
Împăcare în loc de împăcare generală! (6) (D. Schürmann)„Împăcați unii cu alții într-un singur trup” (Efeseni 2.11-22)
Bibelstellen: Efeseni 2.11-22 Stichwörter: Împăcare; Împăcarea generală
noi, credincioșii dintre națiuni, am devenit acum „apropiați prin sângele lui Hristos”, apropiați de Dumnezeu și apropiați unii de alții. Sângele este menționat aici pentru că noi am fost curățați prin sânge ... mehr(Apocalipsa 1.5 ). Altfel, am fi fost complet nepotriviți din punct de vedere moral pentru aceasta. Noi, iudeii și națiunile, am devenit o unitate, prin aceea că am devenit creștini. Prin sângele lui Hristos am fost curățiți și astfel am devenit potriviți pentru a fi aproape de Dumnezeu. Prin moartea lui Hristos pe cruce, Legea, care a cauzat vrăjmășia dintre iudei și națiuni a fost, de asemenea, făcută ineficientă pentru amândoi. Dumnezeu a creat ceva complet nou. Acum nu se mai pune problema dacă cineva este iudeu sau dintre națiuni. Iudeul cu toate privilegiile sale a dispărut la fel ca păgânul dintre națiuni, care era „fără Dumnezeu în lume” (Efeseni 2.12).

Bild: Edition Nehemia
Împăcare în loc de împăcare generală! (7) (D. Schürmann)Ilustrații pe tema împăcării
Stichwörter: Împăcare; Împăcarea generală
După ce am analizat doctrina împăcării, vrem să ne preocupăm cu câteva pasaje din Cuvântul lui Dumnezeu care ilustrează acest subiect.
• În cazul împăcării lui Absalom, putem învăța multe despre ... mehradevărata împăcare din partea negativă; învățăm aici, ca să spunem așa, din greșelile altora.
• În împăcarea lui Mefiboșet, găsim elemente ale împăcării modelate de către Dumnezeu într-un mod minunat.
• În Evanghelia după Luca, slujba împăcării ne este prezentată într-un mod deosebit de clar.

Bild: Edition Nehemia
Împăcare în loc de împăcare generală! (8) (D. Schürmann)Are împăcarea efect asupra comportării noastre?
Stichwörter: Împăcare; Împăcarea generală
Dacă în ceea ce privește poziția noastră suntem spre bucuria lui Dumnezeu, sperăm că aceasta ne va determina să dorim să trăim pentru bucuria lui Dumnezeu. În poziția noastră în Hristos înaintea lui Dumnezeu nu mai ... mehrexistă niciun dezacord între Dumnezeu și noi. Dar este aceasta doar o cunoaștere de cap sau este și realitate în viața noastră de zi cu zi? Dezacordurile sunt primul pas către înstrăinare, care poate sfârși în vrăjmășie.

Bild: Edition Nehemia
Împăcare în loc de împăcare generală! (9) (D. Schürmann)Partea a 2-a: Împăcare generală - Introducere
Stichwörter: Împăcare; Împăcarea generală
„O, eternitate, ce cuvânt zguduitor” - așa începe o bine-cunoscută cantată (BWV 20) de Johann Sebastian Bach (1685-1750), bazată pe cântarea bisericească cu același nume al lui Johann Rist (1607-1667). Se pare că ... mehrautorul cântării a dobândit o înțelegere profundă ce cuvânt zguduitor este conceptul de eternitate - într-adevăr, ce putere este conținută în acest cuvânt.
Mulți creștini s-au poticnit de cuvântul eternitate, nu pentru că negau sau nu-și doreau fericirea eternă în cer, ci pentru că nu puteau împăca damnarea eternă cu un Dumnezeu al dragostei. Ideea damnării eterne l-a deranjat pe Charles Taze Russell (1852-1916), fondatorul Martorilor lui Iehova, într-o asemenea măsură încât a considerat ca fiind posibilă mai degrabă nimicirea sufletului. Alte secte, cum ar fi adventiștii de ziua a șaptea, nu cred în damnarea veșnică a păcătoșilor, ci în nimicirea lor definitivă. În creștinătate în ansamblu și chiar în multe biserici protestante, s-a impus mai mult sau mai puțin doctrina împăcării generale (adică, toți oamenii vor fi împăcați cu Dumnezeu în final) sau doctrina nimicirii generale (adică, toți cei răi vor fi nimiciți în final). ...

Bild: Edition Nehemia
Împăcare sau împăcare generală! (11) (D. Schürmann)Împăcare generală (1)
Stichwörter: Împăcare; Împăcarea generală
Toți adepții împăcării generale sunt de acord cu adepții nimicirii generale că cuvântul „etern” nu înseamnă întotdeauna nelimitat în timp. Cu toate acestea, ei nu împărtășesc ideea acelora ... mehrcă sufletul va fi nimicit la sfârșit. Suntem de acord cu adepții împăcării generale, că sufletul există veșnic. Întrebarea este: vor merge toți oamenii în rai la sfârșit? Și aici este vorba despre modul în care o lectură nepărtinitoare și lipsită de prejudecăți a Bibliei ne poate face să credem că totul va fi bine în cele din urmă pentru cei care au murit fără credință. Anumite versete, luate din context sau privite superficial, ar putea duce cu siguranță la presupuneri false. Mă voi ocupa mai târziu în detaliu cu acest subiect. Cu toate acestea, oricine citește Noul Testament fără o opinie preconcepută nu va avea impresia că Biblia învață o împăcare a tuturor oamenilor - chiar dacă este voința evidentă a lui Dumnezeu „ca toți oamenii să fie mântuiți” (1 Timotei 2.4), iar iadul nu a fost pregătit inițial pentru oameni, ci pentru diavol și îngerii lui (Matei 25.41).

Bild: Edition Nehemia
Împăcare sau împăcare generală! (12) (D. Schürmann)Împăcare generală (2)
Stichwörter: Împăcare; Împăcarea generală
Ce pasaje biblice sunt folosite pentru a justifica doctrina împăcării generale sau a nimicirii generale? Vrem să privim mai atent unele dintre aceste pasaje. De asemenea, ne vom preocupa și cu pasajele biblice care sunt răstălmăcite de ... mehradepții împăcării generale, astfel încât acestea să nu depună mărturie împotriva doctrinei lor. Adepții împăcării generale citează și alte pasaje biblice, pe care nu le putem analiza aici.

Bild: Edition Nehemia
Împăcare sau împăcare generală! (13) (D. Schürmann)Partea a 3-a: Alte aspecte ale împăcării
Stichwörter: Împăcare; Împăcarea generală
În această parte a cărții se prezintă alte aspecte ale:
- împăcării generale
- ispășirii limitate
- ispășirii fără substituire
- împăcării amânate.