88 ErgebnisseStichwort: Dispensationalismus
88 Ergebnisse
Perioada de timp actuală şi cea viitoare (13) (Botschafter)Naţiunile
Online seit: 28.08.2018 Bibelstellen: Ioan 12.31; 14.30; 2 Corinteni 4.4; Apocalipsa 19; 20.1-3; Isaia 26.9 Stichwörter: Dispensaţionalism
În veacul actual naţiunile sunt înşelate de satan, „prinţul lumii acesteia”, „dumnezeul veacului acestuia” (Ioan 12.31; 14.30; 2 Corinteni 4.4). Naţiunile sunt ele însele lumea aceasta, a cărei ... mehrcăpetenie este satan; ele sunt din veacul acesta, al cărui dumnezeu este satan.
Perioada de timp actuală şi cea viitoare (14) (Botschafter)Biserica, respectiv Adunarea
Online seit: 28.08.2018 Bibelstellen: 1 Corinteni 15.51-52; 1 Tesaloniceni 5.10; 2 Corinteni 5.6 Stichwörter: Dispensaţionalism
În veacul actual Adunarea sau Biserica strânsă prin Duhul Sfânt din toate naţiunile, seminţiile, popoarele şi limbile trăieşte prin credinţă din viaţa Capului ei o viaţă care este ascunsă cu Hristos în Dumnezeu. ... mehrMădularele ei sunt într-adevăr acum copii ai lui Dumnezeu, dar ce vor fi ei în viitor nu s-a arătat încă (1 Ioan 3.2). Ei sunt însă lepădaţi de fii veacului acesta, aşa cum este încă şi Capul lor, ei sunt consideraţi ca „gunoiul lumii, lepădătura tuturor” (1 Corinteni 4.13).
Perioada de timp actuală şi cea viitoare (15) (Botschafter)Creaţia
Online seit: 28.08.2018 Bibelstellen: Filipeni 3.20-21; Romani 8.18-22; Fap. 3.19 Stichwörter: Dispensaţionalism
În veacul actual toată creaţia suspină şi zace în durerile naşterii; ea este supusă deşertăciunii (nu de bună voie, ci din cauza celui care a supus-o), având speranţă (Romani 8.18-22). Căci într-adevăr, ... mehrcând omul, împreună cu toată creaţia, al cărei cap era, prin neascultare a rupt legătura care îl lega de Dumnezeu, i s-a spus: „Blestemat este pământul din cauza ta; cu trudă vei mânca din el în toate zilele vieţii tale; şi îţi va da spini şi mărăcini; şi vei mânca iarba câmpului. În sudoarea feţei tale vei mânca pâine, până te vei întoarce în pământ, pentru că din el ai fost luat; pentru că ţărână eşti şi în ţărână te vei întoarce” (Geneza 3.16-19).
Perioada de timp actuală şi cea viitoare (16) (Botschafter)Isus Hristos
Online seit: 28.08.2018 Bibelstellen: Evrei 2.5-9; Psalmul 8; Apocalipsa 11.15; Filipeni 2.5-10; Apocalipsa 20.7-9; 1 Corinteni 15.28 Stichwörter: Dispensaţionalism
Isus Hristos Cel lepădat pe pământ în veacul actual S-a retras în cer, unde El, şezând pe tronul Tatălui Său, aşteaptă ceea ce urmează să se împlinească, şi anume, ca „vrăjmaşii Lui să fie puşi ca ... mehraşternut al picioarelor Sale” şi toate lucrurile să-I fie supuse. Într-adevăr, acum Îl vedem încununat cu glorie şi onoare pe Acela care a fost făcut cu puţin mai prejos decât îngerii, însă nu vedem că toate Îi sunt supuse. Aceasta din urmă este rezultatul a ceea ce apostolul ne învaţă în epistola către Evrei 2.5-9.
Perioada de timp actuală şi cea viitoare (2) (Botschafter)Taina ascunsă de veacuri
Online seit: 28.08.2018 Bibelstellen: Efeseni 3.1-10; Coloseni 1.14-27; Ioel 2.28-35; Fap. 2.16-21; Amos 9.11-12; Fap.15.15-17 Stichwörter: Dispensaţionalism
Adunarea este „taina lui Hristos, care n-a fost făcută cunoscut fiilor oamenilor în celelalte veacuri, în felul cum a fost descoperită acum sfinţilor apostoli şi proroci ai lui Hristos, prin Duhul. Că adică neamurile sunt ... mehrîmpreună moştenitoare cu noi şi iau parte cu noi la aceeaşi făgăduinţă în Hristos Isus, prin Evanghelia aceea ... taina ţinută ascunsă din veşnicii în Dumnezeu” (Efeseni 3.1-10; Coloseni 1.14-27).
Perioada de timp actuală şi cea viitoare (3) (Botschafter)Adunarea devine pentru prima dată vizibilă
Online seit: 28.08.2018 Bibelstellen: Matei 16.16-18 Stichwörter: Dispensaţionalism
Dacă acum trecem la Noul Testament, vedem Adunarea pentru prima dată în învăţăturile Domnului, cu ocazia când Israel L-a lepădat. Apoi o vedem – după ce ea a fost constituită pe baza lui Isus mort şi înviat ... mehr– pusă în locul lui Israel şi a Împărăţiei Sale, care începând de atunci va fi amânată pentru timpuri viitoare.
Perioada de timp actuală şi cea viitoare (4) (Botschafter)Învăţăturile lui Pavel referitoare la natura Adunării (Bisericii)
Online seit: 28.08.2018 Bibelstellen: Efeseni 1.22-23; 2.16; 4.1-16; Coloseni 1.18,24; 1 Corinteni12.12-27 Stichwörter: Dispensaţionalism
Cea mai importantă din învăţături, aceea care într-o oarecare măsură include şi pe celelalte şi la care Pavel revine de cele mai multe ori, este aceea, că Adunarea este „trupul lui Hristos” (Efeseni 1.22-23; 2.16; ... mehr3.6; 4.1-16; 5.23-32; Coloseni 1.18,24; 1 Corinteni 12.12-27).
Perioada de timp actuală şi cea viitoare (5) (Botschafter)Decăderea Adunării (Bisericii)
Online seit: 28.08.2018 Bibelstellen: Matei 13; Romani 11.22; Fap. 20.29-30; 1 Timotei 4.1-3; 1 Ioan 2.18; Fap. 20.29-30 Stichwörter: Dispensaţionalism
Israel trebuia să arate tuturor popoarelor prin ascultarea sa şi prin binecuvântările legate de această ascultare, cât „de fericit este poporul al cărui Dumnezeu este Domnul” (Psalm 144.15). Chiar şi acest popor aşa de ... mehrprivilegiat era neascultător şi a lepădat pe Domnul. Însă Dumnezeu va cere în veacul viitor de la Israel şi de la naţiuni ca ele, văzând atunci gloria revelată a Fiului lui David, să se supună de bună voie acestui adevărat Melhisedec, care va domni peste ei în pace şi dreptate.
Perioada de timp actuală şi cea viitoare (6) (Botschafter)Răpirea Adunării (Bisericii)
Online seit: 28.08.2018 Bibelstellen: 1 Tesaloniceni 4.14-18; Filipeni 3.11; Ioan 5.28-29; Luca 20.35; Apocalipsa 20; 2 Corinteni 5.4; Ioan 14.2-3 Stichwörter: Dispensaţionalism
Faptul că vor avea loc mai multe învieri diferite una de alta rezultă deja din expresia: „Învierea dintre morţi” (Fap. 4.2; Luca 20.35; Filipeni 3.11). Ea ne este însă explicată în mai multe afirmaţii ... mehrdeosebite; de exemplu Luca 14.14: „Şi va fi ferice de tine, pentru că ei n-au cu ce să-ţi răsplătească; dar ţi se va răsplăti la învierea celor neprihăniţi.”
Perioada de timp actuală şi cea viitoare (7) (Botschafter)Răpirea Adunării (Bisericii) – nevăzută de lume
Online seit: 28.08.2018 Bibelstellen: Ioan 14.19; Geneza 5.24; 2 Împăraţi 2.11 Stichwörter: Dispensaţionalism
Nu numai că lumea nu va avea parte de răpirea Adunării, ci ea nici nu va vedea răpirea.
Perioada de timp actuală şi cea viitoare (8) (Botschafter)Femeia şi fiara: un imperiu se reîntoarce
Online seit: 28.08.2018 Bibelstellen: Apocalipsa 17.8; Daniel 7.23-27; 1 Timotei 2.1-2 Stichwörter: Dispensaţionalism
După ce Dumnezeu în mânia Sa a dat poporului Israel un împărat, în mânia Lui l-a luat înapoi, cu toate că El a suportat cu mare răbdare rătăcirile acestui popor cu grumazul tare. De când păcatul lui ... mehrSolomon a produs despărţirea celor zece seminţii şi idolatria lor, Dumnezeu i-a atenţionat mereu prin slujitorii Săi, profeţii. Dar când Israel nu s-a întors la Dumnezeul său, în cele din urmă el a fost dus în captivitate prin Salmanasar, împăratul Asiriei, şi niciodată nu s-a mai întors înapoi.
Perioada de timp actuală şi cea viitoare (9) (Botschafter)Însuşirile lui antihrist
Online seit: 28.08.2018 Bibelstellen: Daniel 8.9-14; 1 Ioan 2.18,22; Apocalipsa 12; 17; Ezechiel 34.15-16; Zaharia 11.16 Stichwörter: Dispensaţionalism
Acest locţiitor al lui satan este, în contrast „cu Domnul mântuirii, pe care Dumnezeu L-a ridicat lui Israel în casa robului Său David” (Luca 1.69), cornul mic văzut de Daniel (Daniel 7.8,24-26), care iese ... mehrîntre cele zece coarne, şi dinaintea căruia sunt smulse trei coarne, şi care avea ochi ca ochii de om, şi o gură care vorbeşte cu trufie.
Perioada de timp actuală şi cea viitoare (1) (Botschafter)Există diferenţe între Israel şi Adunare (Biserică)?
Online seit: 27.08.2018 Bibelstellen: Galateni 1.4,5; Ioan 4.21; Coloseni 2.17; Evrei 9.1,10 Stichwörter: Dispensaţionalism
Domnul Isus S-a născut să fie Împărat; pentru aceasta a venit în lume, ca să dea mărturie despre adevăr. Dar deoarece ai Săi nu L-au primit, El renunţă pentru un timp să domnească aici pe pământ şi, reîntors ... mehrîn cer, de acolo din cer adună o Adunare (Biserică), care ca soţie a Lui va moşteni împreună cu El Împărăţia. Acest timp al absenţei lui Isus este pentru noi veacul actual rău.
Când această Adunare (Biserică) va fi completă şi va fi luată la El, El va veni împreună cu ea, ca să primească drepturile care I se cuvin; şi ca adevăratul Melhisedec El va supune toate împărăţiile, care se află sub toate cerurile, sub sceptrul Său de dreptate şi pace.
Bild: © Daniel-Verlag
Online seit: 28.11.2017 Bibelstellen: 2. Korinther 3; Hebräer 8; Jeremia 31 Stichwörter: Bund (der neue); Dispensationalismus; Buch: Der vergessene Reichtum Vorlesezeit: 94 min
Manche christliche Gemeinschaften würden die Frage in der Überschrift mit „Alles!“ beantworten. Nach ihrer Überzeugung ist alles Handeln Gottes „Bund“-bestimmt und hat jede Wahrheit in irgendeiner Weise mit dem ... mehrBund zu tun, der „selbstverständlich“ mit den Christen bzw. mit der Gemeinde geschlossen sei. Andere christliche Gemeinschaften würden diese Frage mit „Nichts!“ beantworten. Ihrer Ansicht nach hat der neue Bund allein mit Israel zu tun. Den Ersten – nach deren Ansicht die Gemeinde „alles“ mit dem neuen Bund zu tun hat – möchten wir sagen: Der neue Bund beinhaltet die Vergebung von Sünden und Ungerechtigkeiten sowie ein neues Herz, auf welches das Gesetz geschrieben ist (Heb 8,10; 10,16). Aber der neue Bund geht nicht darüber hinaus; er hat niemals mit dem Eingang in das himmlische Heiligtum, in die Gegenwart Gottes zu tun. Dieser Platz bleibt der priesterlichen Familie – den Gläubigen der Gemeinde – vorbehalten. Wenn der Kelch beim Mahl des Herrn erwähnt wird, dann wird er uns in unterschiedlichem Charakter gezeigt. Das Ausmaß des Segens ist bei dem „Kelch der Segnung“ (1Kor 10,16) viel größer als der Segen bei dem Kelch des neuen Bundes (1Kor 11,25). Der „Kelch der Segnung“ umfasst den ganzen Reichtum der Gnade, der in dem Wert des Blutes Christi zu uns gekommen ist, und schließt damit himmlische Segnungen, die das ausschließliche Vorrecht der Gemeinde sind, mit ein. Das Wort Gottes sagt in Römer 9,3–5 ausdrücklich, dass die Bündnisse – und dazu gehört auch der neue Bund – dem Volk Israel nach dem Fleisch gehören: „für meine Brüder, meine Verwandten nach dem Fleisch, die Israeliten sind, deren die Sohnschaft ist und die Herrlichkeit und die Bündnisse und die Gesetzgebung und der Dienst und die Verheißungen; deren die Väter sind und aus denen, dem Fleisch nach, der Christus ist, der über allem ist, Gott, gepriesen in Ewigkeit.“
Die Letzteren – nach deren Meinung der neue Bund gar nichts mit der Gemeinde zu tun hat – möchten wir fragen: Ist der Apostel Paulus nicht auch für uns „Diener des neuen Bundes“ geworden (2Kor 3,6)? Trinken wir nicht beim Brotbrechen – einem der zentralen Elemente des Gemeindelebens – nach 1. Korinther 11,25 aus einem Kelch, der „der neue Bund in meinem Blut“ ist? Wie sollten wir als Christen dann nichts mit dem neuen Bund zu tun haben? Durch den Dienst des neuen Bundes dürfen wir den Segen erfahren, dass sich Gottes Haltung dem Menschen gegenüber grundsätzlich verändert hat.
Wie muss man die Offenbarung lesen? (S. Isenberg)Eine Widerlegung von Einwänden gegen den futuristischen Ansatz
Online seit: 28.02.2017 Bibelstellen: Offenbarung 1 Stichwörter: Dispensationalismus Vorlesezeit: 21 min
Es gibt verschiedene Ansätze, die Offenbarung auszulegen. Im Wesentlichen existieren zwei Schulen, die sich untereinander auch wieder mehr oder weniger deutlich unterscheiden können: Da sind einerseits der historisierende beziehungsweise ... mehrder geistlich-historische und andererseits der futuristische Interpretationsansatz zu nennen. Der eine sieht in der Offenbarung das meiste bereits erfüllt oder erkennt an, dass sich in jeder Zeit der Kirchengeschichte gewisse Dinge immer und immer wieder erfüllen oder wiederholen; und der andere sieht das Buch zumindest ab Kapitel 4 als komplett zukünftig an. Das ist sicherlich eine sehr vereinfachte Darstellung, die aber für diesen Artikel ausreicht. Martyn Lloyd-Jones beschreibt in seinem Buch „Gott und seine Gemeinde“ (3L Verlag) einige Einwände gegen den futuristischen Ansatz, die zu einer genaueren Untersuchung einladen.
