10 RezultateLoc din Biblie: Romani 4
10 Rezultate
Îndreptățirea (B. Anstey)„Îndreptățit de toate” și „îndreptățire a vieții”
Online seit: 30.10.2023 Locuri din Biblie: Romani 2; Romani 3; Romani 4; Romani 5; Faptele apostolilor 13 Cuvinte cheie: Justificarea
Îndreptățirea este unul dintre marile adevăruri ale Evangheliei, pe care Pavel a predicat-o și pe care o numește „evanghelia mea” (Romani 2.16; 16.25 etc.). Îndreptățirea este evident paulină, deoarece niciun alt ... mai multscriitor din Noul Testament nu tratează acest subiect așa cum o face Pavel. Iacov menționează îndreptățirea, dar într-un sens diferit.
Rechtfertigung (B. Anstey)„Von allem gerechtfertigt“ und „Rechtfertigung des Lebens“
Online seit: 25.10.2023 Locuri din Biblie: Römer 2; Römer 3; Römer 4; Römer 5 Cuvinte cheie: Rechtfertigung Vorlesezeit: 15 min
Die Rechtfertigung ist eine der großen Wahrheiten des Evangeliums, das Paulus predigte und das er „mein Evangelium“ nennt. Sie ist eindeutig paulinisch, denn kein anderer neutestamentlicher Schriftsteller behandelt das Thema so wie ... mai multer. Zwar erwähnt Jakobus die Rechtfertigung, aber in einem anderen Sinn.
Der Brief des Paulus an die Römer (4) (B. Anstey)Kapitel 4
Online seit: 17.08.2023 Locuri din Biblie: Römer 4 Cuvinte cheie: Rechtfertigung Vorlesezeit: 40 min
Îndreptăţire – prin împlinirea Legii de către Hristos? (F.B. Hole)Romani 3.20,21; 4.25; 5.12-21
Online seit: 12.03.2021 Locuri din Biblie: Romani 3.20,21; Romani 4.25; Romani 5.12-21 Cuvinte cheie: Justificarea; Împlinirea Legii lui Hristos
Întrebare: Nu s-a făcut nici o aluzie la faptul că dreptatea lui Hristos ne este socotită nouă. De ce? Deoarece în Scriptură nu este gândul acesta. Nu este greu să se găsească dreptatea lui Hristos în ea. Ea era ... mai multabsolut desăvârşită, şi de aceea El putea ca „Mielul lui Dumnezeu” să se aducă ca jertfă pentru noi. Însă noi suntem îndreptăţiţi prin sângele Său, nu prin viaţa Lui desăvârşită. El a murit pentru noi, însă niciunde nu se spune că El a împlinit Legea pentru noi. Dacă ar fi făcut aceasta, atunci noi am sta înaintea lui Dumnezeu numai corespunzător unei dreptăţi legaliste, aceasta înseamnă într-o dreptate care merge numai atât de departe cât înseamnă împlinirea Legii lui Moise. Atunci dreptatea noastră înaintea lui Dumnezeu ar fi tocmai această dreptate a Legii, despre care vorbeşte Moise (vezi Romani 10.5), chiar dacă nu este realizată prin noi, ci de Hristos în favoarea noastră.
Der Römerbrief (W. Kelly)Online seit: 05.10.2020 Locuri din Biblie: Römer
Ein Kommentar zum Brief des Paulus an die Römer.
Notă: acesta este un link către un site web extern.
Imagine: L. Binder
Online seit: 02.05.2019 Locuri din Biblie: Geneza 3; Romani 3; Romani 4 Cuvinte cheie: Evanghelie; Convertire; Viaţa veşnică; Pustie (viaţa pământească)
Noi am fost chemaţi să vedem ceea ce a făcut Dumnezeu. Aici, unde omul a fost biruit prin diavolul, a fost biruit diavolul prin Omul Hristos Isus; aici, unde Dumnezeu a fost dezonorat prin om, El a fost glorificat prin Omul Hristos Isus; aici, de ... mai multunde în fiecare zi mirosul provocator al păcatului s-a urcat spre tronul lui Dumnezeu, se înalţă de pe cruce un miros plăcut ca tămâia spre acelaşi tron şi Cel care stă pe el; aici, unde păcatul s-a înmulţit nespus de mult, harul s-a înmulţit şi mai mult, şi aici, unde moartea a înghiţit timp de mii de ani toată viaţa care s-a arătat pe această scenă, tocmai aici „moartea a fost înghiţită în biruinţă”. Însă la această lucrare minunată a lui Dumnezeu nu a contribuit câtuşi de puţin nici Adam şi nici altcineva din neamul lui. Hristos a spus: „Iată, Eu vin ca să fac voia Ta Dumnezeule”, şi El a făcut-o.
Der Brief an die Römer (G. de Koning)Online seit: 02.09.2017 Locuri din Biblie: Römer
Notă: acesta este un link către un site web extern.
Wie errettet Gott Menschen? (D.R. Reid)Die Grundlage der Errettung, das Mittel der Errettung, der Gegenstand des Glaubens und der Inhalt des Glaubens
Online seit: 02.09.2012 Locuri din Biblie: Hebräer 10; Titus 3; Römer 4 Cuvinte cheie: Errettung Vorlesezeit: 16 min
Hast du dir jemals Gedanken darüber gemacht, wie die alttestamentlichen Gläubigen errettet wurden? Konnten sie Jesus Christus als ihren Retter annehmen, obwohl Er noch nicht gekommen war, um für Sünden zu sterben? Wenn wir sie ... mai multgefragt hätten: „Hast du Jesus als deinen persönlichen Heiland angenommen?“, hätten sie uns wahrscheinlich verständnislos angesehen – besonders die Gläubigen aus der Zeit vor den wunderbaren messianischen Prophezeiungen! Heißt das, dass es zwei Arten von Errettung gibt: eine für alttestamentliche Gläubige und eine für neutestamentliche? Lehrt die Bibel nicht, dass es nur einen Heilsweg gibt, der unabhängig von Zeit und Kultur ist? Wie beantwortet die Bibel diese Fragen?
Imagine: L. Binder
Sagt die Bibel etwas über das ewige Schicksal des Menschen?
Online seit: 07.10.2006 Locuri din Biblie: 1. Mose 3; Römer 3; Römer 4 Vorlesezeit: 19 min
Wir haben eine von Gott selbst gegebene Offenbarung. Wie sehr die Menschen auch zu widersprechen wagen – es gibt eine Offenbarung, die göttliches Licht auf die ganze leidvolle Geschichte des Menschen wirft; die alle Ursachen der ... mai multErniedrigung, der Not, des Elends und der Sterblichkeit dieses Geschöpfes erklärt; die aber auch barmherzige Gnade zeigt und Licht wirft über das Grab hinaus und unserem besorgten und fragenden Geist das Endergebnis der Tätigkeit der Menschen während der ihnen auf Erden zuerteilten kleinen Spanne Zeit enthüllt.
Rechtfertigung – durch die Gesetzeserfüllung Christi? (F.B. Hole)Römer 3,20,21; 4,25; 5,12-21
Online seit: 02.02.2005 Locuri din Biblie: Römer 3; Römer 5; Römer 4 Cuvinte cheie: Rechtfertigung; Gesetzeserfüllung Christi
Frage: Es wurde keine Anspielung darauf gemacht, dass die Gerechtigkeit Christi uns zugerechnet werde. Warum? Weil dieser Gedanke in der Schrift nicht gefunden wird. Es ist nicht schwierig, die Gerechtigkeit Christi darin zu finden. Sie war absolut ... mai multvollkommen, und deshalb konnte Er sich als „das Lamm ohne Flecken“ für uns zum Opfer stellen. Aber wir sind durch sein Blut gerechtfertigt, nicht durch sein vollkommenes Leben. Er starb für uns, aber es wird nirgends gesagt, dass Er für uns das Gesetz hielt. Hätte Er das getan, so stünden wir schließlich nur in einer gesetzlichen Gerechtigkeit vor Gott, das heißt in einer Gerechtigkeit, die nur so weit geht wie das Halten des Gesetzes Mose. Dann wäre unsere Gerechtigkeit vor Gott gerade diese Gerechtigkeit des Gesetzes, von der Mose spricht (siehe Röm 10,5), wenn auch nicht durch uns, so doch durch Christus zu unseren Gunsten bewirkt.
