52 RezultateCuvânt cheie: Dispensaţionalism
52 Rezultate
Der Sturm auf dem See (B. Anstey)Matthäus 14,22-36
Online seit: 05.01.2024 Locuri din Biblie: Matthäus 14 Cuvinte cheie: Dispensationalismus; Wunder Vorlesezeit: 8 min
Das Schiff, das auf den See hinausfährt, ist ein Bild für das Zeugnis des Evangeliums, das unter die Heiden hinausgeht. Die Apostel, die das Schiff betraten, stehen für den gläubigen Überrest der Juden, die aus dem Judentum ... mai multherausgenommen und in die christliche Gemeinde aufgenommen wurden. Zur gleichen Zeit stieg der Herr auf den Berg für sich allein, um zu beten. Das bedeutet, dass der Herr in den Himmel aufgefahren ist, um sein gegenwärtiges hohepriesterliches Werk des fürbittenden Gebets für die Seinen in dieser Welt zu verrichten.
Der Irrtum der Bundestheologie (B. Anstey)Ansichten und Folgen der Bundestheologie
Online seit: 20.08.2023 Cuvinte cheie: Bundestheologie; Dispensationalismus Vorlesezeit: 24 min
Die Bundestheologie ist eine Methode der Bibelauslegung, die die alttestamentlichen Verheißungen und Prophezeiungen über Israel als heute in der Kirche erfüllt ansieht. Weil die Bundestheologen nicht aufzeigen können, dass sie ... mai multbuchstäblich geschehen sind, haben sie ein falsches Auslegungsprinzip entwickelt; es ist als „Vergeistlichung“ bekannt. Sie behaupten, bestimmte Aussagen in diesen alttestamentlichen Verheißungen und Prophezeiungen würden sich heute nicht wörtlich, sondern geistlich oder allegorisch erfüllen.
Imagine: © CTP
Aus „Doctrinal definitions“
Online seit: 10.01.2023 Locuri din Biblie: Römer 11; 1. Korinther 15; 1. Thessalonicher 4; 2. Thessalonicher 2; Epheser 1; Epheser 3; Kolosser 1; 1. Timotheus 3; Offenbarung 1; Offenbarung 10; Offenbarung 17 Cuvinte cheie: Geheimnis; Dispensationalismus Vorlesezeit: 26 min
Ein „Geheimnis“ ist in der Heiligen Schrift nicht etwas Geheimnisvolles und Rätselhaftes, sondern ein offenes Geheimnis, das den Menschen unbekannt war, bevor es offenbart wurde (5Mo 29,29).
Gibt es nicht Schriftstellen, die gegen eine Naherwartung des Herrn sprechen? (R. Liebi)Online seit: 15.02.2021 Locuri din Biblie: Matthäus 24; 1. Thessalonicher 4 Cuvinte cheie: Dispensationalismus; Wiederkunft Christi; Entrückung Timp de valabilitate: 6 min
Haben die sieben Heilszeitalter jeweils einen eigenen Namen? (R. Liebi)Online seit: 01.09.2020 Cuvinte cheie: Dispensationalismus Timp de valabilitate: 4 min
Der Unterschied zwischen Israel und der Gemeinde (R. Liebi)Online seit: 22.08.2020 Cuvinte cheie: Dispensationalismus Timp de valabilitate: 2 min
Das Geheimnis in den Wegen Gottes mit den Menschen (S. Isenberg)Online seit: 08.12.2017 Locuri din Biblie: Daniel 9 Cuvinte cheie: Jahrwochen, 70; Dispensationalismus; Geheimnis Data: 06.11.2016 Timp de valabilitate: 146 min
Imagine: © Daniel-Verlag
Online seit: 28.11.2017 Locuri din Biblie: 2. Korinther 3; Hebräer 8; Jeremia 31 Cuvinte cheie: Bund (der neue); Dispensationalismus Vorlesezeit: 94 min
Manche christliche Gemeinschaften würden die Frage in der Überschrift mit „Alles!“ beantworten. Nach ihrer Überzeugung ist alles Handeln Gottes „Bund“-bestimmt und hat jede Wahrheit in irgendeiner Weise mit dem ... mai multBund zu tun, der „selbstverständlich“ mit den Christen bzw. mit der Gemeinde geschlossen sei. Andere christliche Gemeinschaften würden diese Frage mit „Nichts!“ beantworten. Ihrer Ansicht nach hat der neue Bund allein mit Israel zu tun. Den Ersten – nach deren Ansicht die Gemeinde „alles“ mit dem neuen Bund zu tun hat – möchten wir sagen: Der neue Bund beinhaltet die Vergebung von Sünden und Ungerechtigkeiten sowie ein neues Herz, auf welches das Gesetz geschrieben ist (Heb 8,10; 10,16). Aber der neue Bund geht nicht darüber hinaus; er hat niemals mit dem Eingang in das himmlische Heiligtum, in die Gegenwart Gottes zu tun. Dieser Platz bleibt der priesterlichen Familie – den Gläubigen der Gemeinde – vorbehalten. Wenn der Kelch beim Mahl des Herrn erwähnt wird, dann wird er uns in unterschiedlichem Charakter gezeigt. Das Ausmaß des Segens ist bei dem „Kelch der Segnung“ (1Kor 10,16) viel größer als der Segen bei dem Kelch des neuen Bundes (1Kor 11,25). Der „Kelch der Segnung“ umfasst den ganzen Reichtum der Gnade, der in dem Wert des Blutes Christi zu uns gekommen ist, und schließt damit himmlische Segnungen, die das ausschließliche Vorrecht der Gemeinde sind, mit ein. Das Wort Gottes sagt in Römer 9,3–5 ausdrücklich, dass die Bündnisse – und dazu gehört auch der neue Bund – dem Volk Israel nach dem Fleisch gehören: „für meine Brüder, meine Verwandten nach dem Fleisch, die Israeliten sind, deren die Sohnschaft ist und die Herrlichkeit und die Bündnisse und die Gesetzgebung und der Dienst und die Verheißungen; deren die Väter sind und aus denen, dem Fleisch nach, der Christus ist, der über allem ist, Gott, gepriesen in Ewigkeit.“
Die Letzteren – nach deren Meinung der neue Bund gar nichts mit der Gemeinde zu tun hat – möchten wir fragen: Ist der Apostel Paulus nicht auch für uns „Diener des neuen Bundes“ geworden (2Kor 3,6)? Trinken wir nicht beim Brotbrechen – einem der zentralen Elemente des Gemeindelebens – nach 1. Korinther 11,25 aus einem Kelch, der „der neue Bund in meinem Blut“ ist? Wie sollten wir als Christen dann nichts mit dem neuen Bund zu tun haben? Durch den Dienst des neuen Bundes dürfen wir den Segen erfahren, dass sich Gottes Haltung dem Menschen gegenüber grundsätzlich verändert hat.
Wie muss man die Offenbarung lesen? (S. Isenberg)Eine Widerlegung von Einwänden gegen den futuristischen Ansatz
Online seit: 28.02.2017 Locuri din Biblie: Offenbarung 1 Cuvinte cheie: Dispensationalismus Vorlesezeit: 21 min
Es gibt verschiedene Ansätze, die Offenbarung auszulegen. Im Wesentlichen existieren zwei Schulen, die sich untereinander auch wieder mehr oder weniger deutlich unterscheiden können: Da sind einerseits der historisierende beziehungsweise ... mai multder geistlich-historische und andererseits der futuristische Interpretationsansatz zu nennen. Der eine sieht in der Offenbarung das meiste bereits erfüllt oder erkennt an, dass sich in jeder Zeit der Kirchengeschichte gewisse Dinge immer und immer wieder erfüllen oder wiederholen; und der andere sieht das Buch zumindest ab Kapitel 4 als komplett zukünftig an. Das ist sicherlich eine sehr vereinfachte Darstellung, die aber für diesen Artikel ausreicht. Martyn Lloyd-Jones beschreibt in seinem Buch „Gott und seine Gemeinde“ (3L Verlag) einige Einwände gegen den futuristischen Ansatz, die zu einer genaueren Untersuchung einladen.
Besitzen hebräische Christen besondere Segnungen? (R.A. Huebner)Online seit: 27.01.2017 Articole: 3 Cuvinte cheie: Dispensationalismus; Beschneidung; Messianische Juden; Himmlische Berufung; wahre Jude, der
Diese Artikelreihe geht der Frage nach, ob hebräische Christen besondere Segnungen besitzen, die über die anderer Christen hinausgehen, wie der Bibellehrer Dr. Arnold G. Fruchtenbaum behauptet.
An wen richtet sich die Bergpredigt in erster Linie? (D. Schürmann)Hat die Bergpredigt Christen eigentlich etwas zu sagen?
Online seit: 06.12.2014 Locuri din Biblie: Matthäus 5; Matthäus 6; Matthäus 7 Cuvinte cheie: Bergpredigt; Dispensationalismus; Vaterunser Vorlesezeit: 45 min
Alle Schrift ist für Christen geschrieben, handelt aber nicht immer von Christen, obwohl Christen immer etwas daraus lernen können. Somit bekommen für Christen auch jene Stellen aus dem Wort Gottes eine Bedeutung, die viele mit den ... mai multWorten „Damit haben wir ja nun nichts mehr zu tun“ unbeachtet liegen lassen. Auch die Bergpredigt hat ohne Frage eine große Bedeutung für uns Christen. Es werden dort herzerforschende Fragen an uns gerichtet, die die Praxis unseres Christenlebens bloßstellen und uns in das Licht Gottes stellen. Das, was dort an solche gerichtet ist, die einen Vater haben, „der in den Himmeln ist“, ist genauso eine Herausforderung für uns, die wir denselben Vater haben.
Die Zukunft Israels (J.G. Fijnvandraat)Was sagt die Schrift über die Zukunft des Volkes Israel?
Online seit: 28.12.2011 Locuri din Biblie: Hesekiel 36; Matthäus 24; Römer 11 Cuvinte cheie: Zukunft; Israel; Dispensationalismus Vorlesezeit: 34 min
Seit der Errichtung des Staates Israel fungiert der Nahe Osten als ein Vulkan kurz vor dem Ausbruch. Die Gegnerschaft der Araber gegen Israel ist nicht verschwunden, im Gegenteil. Das Problem mit den Palästinensern ist riesengroß. Wenn ... mai multwir uns allerdings die Frage stellen, wie es mit Israel weitergeht, wagen wir uns nicht an eine politische Prognose. Das ist überhaupt nicht der Ansatz dieses Artikels. Die große Frage ist nämlich: Was sagt die Schrift über die Zukunft des Volkes Israel?
Imagine: © Daniel-Verlag
Das Geheimnis Gottes in den Epochen seines Handelns
Online seit: 07.10.2009 Cuvinte cheie: Dispensationalismus Vorlesezeit: 4 min
Das Thema des Buches ist der sogenannte Dispensationalismus oder anders ausgedrückt: die Wege Gottes mit dem Menschen im Blick auf Himmel und Erde. Seit einigen Jahren wird uns mehr und mehr bewusst, wie sehr diese Wahrheit unser Leben als ... mai multChrist beeinflusst. In Deutschland wird sie heute weit mehr angegriffen als noch vor etlichen Jahren. In vielen Diskussionen, die wir hierzu geführt haben, ist, so jedenfalls unser Eindruck, das Herz der dispensationalen Wahrheit oft zu kurz gekommen. In der Auseinandersetzung um die Wahrheit blieb oft das Wesentliche auf der Strecke, und das Überragende am Ratschluss Gottes für die heutige Zeitepoche wurde manches Mal vergessen.
Brief von J.N. Darby an Professor Tholuck (J.N. Darby)Darbys biographisches Selbstzeugnis
Online seit: 03.11.2006 Cuvinte cheie: Dispensationalismus; Himmlische Berufung Vorlesezeit: 25 min
Brief, der die geistliche Entwicklung von John Nelson Darby aufzeigt und besonders deutlich macht, dass die Erkenntnis der himmlischen Stellung alle seine Überlegungen beeinflusst hat.
Sind die Gläubigen des Alten Testaments Kinder Gottes? (R.A. Huebner)Johannes 11,51.52; 1,12; Römer 9,7.8; Galater 4,1-7
Online seit: 12.08.2006 Locuri din Biblie: Johannes 1; Johannes 11; Römer 9 Cuvinte cheie: Kinder Gottes; Dispensationalismus; Sohnschaft Vorlesezeit: 5 min
In diesem kurzen Artikel sollen einige Bibelstellen aufgezeigt werden, die deutlich machen, dass die Gläubigen des Alten Testamentes Kinder Gottes sind.
