421 ErgebnisseKategorie: Auslegungen
421 Ergebnisse
Viaţa veşnică în evanghelia după Ioan (W. Kelly)Ioan 3.14-17; 5.24-25; 6.54; 8.12; 8.52; 10.10; 10.26-30; 11.25-26; 12.50; 14.6; 14.19-20; 17.2-3; 20.31
Bibelstellen: Ioan 3.14-17; 5.24-25; 6.54; 8.12; 8.52; 10.10; 10.26-30; 11.25-26; 12.50; 14.6; 14.19-20; 17.2-3; 20.31 Stichwörter: Viaţa veşnică
În evanghelia după Ioan găsim o mare parte a ceea ce este »mai bun«, pe care Dumnezeu l-a pregătit pentru noi. Lui, Cel demn, potrivit cu demnitatea Sa, prin care harul şi adevărul au căpătat existenţă şi formă, I-a fost ... mehrrezervat să facă cunoscută viaţa actuală, şi anume în Evanghelie, care începe cu Fiul, necunoscut de lume şi lepădat de propriul Său popor.
Viaţa veşnică în restul epistolelor NT (W. Kelly)Iacov 1.18; 2.18; 1 Petru 1.3; 2 Petru 1.3,4; 2.20-22; Iuda 17-21
Bibelstellen: Iacov 1.18; 2.18; 1 Petru 1.3; 2 Petru 1.3,4; 2.20-22; Iuda 17-21 Stichwörter: Viaţa veşnică
Viaţa veşnică în Vechiul Testament (W. Kelly)Psalmul 133.3; Daniel 12.2
Bibelstellen: Psalmul 133.3; Daniel 12.2 Stichwörter: Viaţa veşnică
Vrem să medităm la privilegiul nespus de mare al vieţii veşnice, care a fost dăruită credinciosului, aşa cum ne-o prezintă Scriptura. Cu toate că în toate timpurile ea a avut importanţa cea mai mare, stăruinţa cu privire la acest ... mehradevăr este astăzi necesară mai mult ca oricând, aşa cum va constata orice credincios care citeşte aceste rânduri. Duhul rătăcirii are curajul să se ridice împotriva duhului adevărului. Adevărul cu privire la Hristos Însuşi este nu numai periclitat, ci este răstălmăcit şi subminat prin rătăcire; şi rătăcirea împotriva Fiului este lucrul cel mai odios pentru Tatăl. Cât de fideli ar trebui să fie creştinii faţă de adevăr!
Vindecarea lui Naaman (H. Bouter)Lecţii din 2 Împăraţi 5
Artikel: 5 Bibelstellen: 2 Împăraţi 5.1-27 Stichwörter: Lepră; Vindecare; Elisei
Vindecarea lui Naaman (1) (H. Bouter)Lepra lui Naaman
Bibelstellen: 2 Împăraţi 5.1 Stichwörter: Lepră; Vindecare; Elisei
Naaman era un bărbat foarte respectat şi cunoscut. Numele lui înseamnă „graţie” sau „drăgălăşenie”. Respectul, pe care alţii îl aveau faţă de el, i se putea cuveni prin poziţia lui înaltă. ... mehrAtât stăpânul lui cât şi slujitorii lui par să fi avut compasiune sinceră faţă de el (2 Împăraţi 5.4,5,13). Oricum ar fi, favoarea, pe care el o savura, stătea în legătură cu succesele lui militare, „pentru că prin el dăduse Domnul eliberare Siriei” (versetul 1).
Aceasta este o afirmaţie foarte semnificativă. Ea arată clar: în realitate Domnul guvernează!
Vindecarea lui Naaman (2) (H. Bouter)Un sfat neaşteptat
Bibelstellen: 2 Împăraţi 5.2-9 Stichwörter: Lepră; Vindecare; Elisei
Am văzut în primul capitol, că lepra este un tablou al păcatului. Acum vedem cum o tânără din ţara Israel a arătat căpeteniei armatei siriene drumul spre mântuire. Aici devine evident, că nici un om nu putea să-l ajute pe ... mehrNaaman: nici împăratul din Aram, nici împăratul lui Israel. Nici dumnezeii din Damasc nu au putut să-i aducă uşurare. Vindecarea putea fi găsită numai la Dumnezeul lui Israel. De aceea Naaman a trebuit să meargă la Elisei, reprezentantul Dumnezeului viu şi adevărat.
Vindecarea lui Naaman (3) (H. Bouter)„Botezul” lui Naaman în Iordan
Bibelstellen: 2 Împăraţi 5.10-14 Stichwörter: Lepră; Vindecare; Elisei
Acum vedem cum Naaman se smereşte şi se scufundă de şapte ori în Iordan. Însă el nu a rămas în „mormântul apei”, ci a ieşit afară ca om nou. Acesta este un exemplu strălucitor pentru noi creştinii, care ... mehram avut parte de o înnoire deplină, atunci când am îmbrăcat omul nou.
Vindecarea lui Naaman (4) (H. Bouter)Umblarea în noul vieţii
Bibelstellen: 2 Împăraţi 5.15-19 Stichwörter: Lepră; Vindecare; Orientarea de viaţă cerească; Slujba pentru Domnul; Elisei
În acest al patrulea capitol ne ocupăm cu Naaman, după ce el a fost curăţit, cum el voia să slujească numai Dumnezeului lui Israel. Aceasta este o lecţie importantă pentru noi, căci ca şi creştini credincioşi dorim să slujim ... mehrDumnezeului adevărat şi viu şi să-L onorăm.
Vindecarea lui Naaman (5) (H. Bouter)Sfârşitul lui Ghehazi
Bibelstellen: 2 Împăraţi 5.20-27 Stichwörter: Lepră; Vindecare; Elisei
După ce am văzut cum a fost curăţit Naaman şi cum şi-a dedicat viaţa lui Dumnezeu, ne îndreptăm atenţia spre sfârşitul tragic al lui Ghehazi. Aceasta este o atenţionare serioasă adresată creştinilor cu numele.
Bild: Daniel-Verlag
Isaia 65.17; 2 Petru 3.13; Apocalipsa 21.1
Bibelstellen: Isaia 65.17; 2 Petru 3.13; Apocalipsa 21.1 Stichwörter: Cer nou / pământ nou
Întrebare: În Vechiul Testament sunt făgăduite un cer nou şi un pământ nou (Isaia 65.17; 66.22). Se referă 2 Petru 3.13 şi Apocalipsa 21.1 la această făgăduinţă? Şi cum se explică, că potrivit cu Isaia 65.20 pe ... mehrpământul nou va fi evident păcat şi conform cu Apocalipsa 21.4 evident păcat nu va mai fi? Răspuns: Dacă vrem să înţelegem schimbarea profeţită aici de la lucrurile actuale la starea nouă, atunci trebuie să ne gândim, că această schimbare începe cu începutul „zilei Domnului”, dar această schimbare nu se va sfârşi până când această zi va trece în veşnicie (cu privire la „ziua Domnului” vezi § 21). Aceasta înseamnă, că crearea cerului nou şi a pământului nou îşi primeşte startul într-un anumit sens, când Hristos începe domnia în Împărăţia Sa (Împărăţia de o mie de ani). Însă ea va fi terminată abia atunci când Împărăţia de o mie de ani a trecut în starea veşnică. Toate celelalte interpretări, care sunt făcute cu privire la aceste versete, conduc la contradicţii cu alte afirmaţii ale Scripturii.
Vorbirea de pe Muntele Măslinilor în Matei 24 și 25 (B. Anstey)Artikel: 3 Stichwörter: Revenirea lui Hristos; Răpire; Timpul din urmă; Fecioare, cele zece
Un comentariu la Matei 24 și 25 referitor la venirea Domnului Isus.
Vorbirea de pe Muntele Măslinilor în Matei 24 și 25 (1) (B. Anstey)Matei 24.1-44
Bibelstellen: Matei 24 Stichwörter: Timpul din urmă; Revenirea lui Hristos; Săptămâni-an, 70
Un comentariu la Matei 24.1-44, unde este vorba de venirea Domnului cu privire la Israel.
Vorbirea de pe Muntele Măslinilor în Matei 24 și 25 (3) (B. Anstey)Matei 25.31-46
Bibelstellen: Matei 25 Stichwörter: Venirea Domnului; Timpul din urmă; Fecioare, cele zece
Un comentariu la Matei 25.31-46 unde este vorba despre venirea Domnului cu privire la națiuni.
Ziua de sabat şi ziua Domnului (duminica) (SoundWords)Trebuie noi ca creştini să ţinem ziua de sabat?
Bibelstellen: Geneza 2.3; Exodul 20.8; Ioan 20.19,26; Faptele apostolilor 20.7 Stichwörter: Adventişti; Duminica; Sabat; Legea de pe Sinai
Mereu se pune întrebarea cu privire la porunca referitoare la ziua de sabat în legătură cu „ziua Domnului”. Unii consideră că ziua de sabat a fost înlocuită de „ziua Domnului” (duminica). Alţii ... mehrconsideră că în orice caz noi trebuie să ţinem şi astăzi ziua de sabat, căci ea este o parte componentă a celor zece porunci. Alţii resping porunca referitoare la ziua de sabat şi degenerează „ziua Domnului” făcând din ea o zi normală de lucru. Ce spune Biblia referitor la această temă?
„Fratele tău, pentru care a murit Hristos” (S.L. Jacob)Romani 14.15; 1 Corinteni 8.11
Bibelstellen: Romani 14.15; 1 Corinteni 8.11 Stichwörter: Sectă; Dragoste de fraţi
Duhul sectant este aşa de strecurat şi pretutindeni prezent, că nicidecum nu este uşor să fi liber de el. Cât de repede gândim şi vorbim despre părtăşia noastră şi despre gruparea noastră şi aplicăm aceste noţiuni numai la ... mehrun număr foarte redus de copii ai lui Dumnezeu. Nu ştim nimic despre slujba preoţească reală în favoarea tuturor acelora pentru care Hristos a murit. Dacă Hristos a murit pentru ei, cât de preţioşi trebuie să fie ei pentru Hristos! Nu produce natura divină din noi dorinţa din toată inima după ei? Să nu ne bucurăm noi sincer de tot ce este din Hristos în ei şi să nu fim fericiţi de legătura comună, pe care o avem în Hristos? Şi dacă pe de altă parte vedem o lipsă (şi noi toţi avem multe lipsuri), nu ar trebui noi atunci să fim gata să facem tot ce ne este posibil, ca să le ajutăm? Şi anume, plini de dragoste şi purtare de grijă cu respect; nu aspru sau cu un duh de superioritate, ci cu duhul blândeţii, luând seama la noi înşine, ca nu cumva şi noi să fim ispitiţi.
