17 resultsScripture: Genesis 2
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Ist der Sabbat der heutige Sonntag? (C.H. Mackintosh)Gedanken aus dem ersten Buch Mose
Online since: 22.06.2001 Scriptures: 1. Mose 2 Keywords: Sabbat; Sonntag; Adventisten
Es gibt keine Bibelstelle, durch die eine Verlegung begründet werden könnte, denn tatsächlich ist es so, dass es gar keine Verlegung gibt. Christus war des Gesetzes Ende (Röm 10,4), und die ersten Christen hatten die Gewohnheit, ... moream ersten Tag der Woche zusammenzukommen (Apg 20,7), um Brot zu brechen und diese Gewohnheit hat sich bis heute gehalten.
Jehova oder Jahwe? (A. Remmers)Was ist richtig?
Online since: 26.12.2005 Scriptures: 1. Mose 2 Keywords: Griechisch/Hebräisch; Hebräisch/Griechisch; Zeugen Jehovas
Vielen gläubigen Christen ist der Name Jehova als der alttestamentliche Name Gottes bekannt und wertvoll. Andere meinen, man solle stattdessen besser und richtiger Jahwe sagen. Wieder andere benutzen ihn nicht so gern, weil dieser Name von ... moreeiner verderblichen Irrlehre viel verwendet wird. Man könnte fast von einem „Problem“ in Bezug auf diesen Namen Gottes sprechen. In diesem Artikel werden einige Erklärungen und Gedanken zu den Schwierigkeiten in Verbindung mit der Geschichte, Bedeutung und Wiedergabe des Namens Jehovas gegeben.
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Bild: © Daniel-Verlag
Das Paradies – der „Lustgarten“ auf der Erde (H. Bouter)Der Baum des Lebens und das Wasser des Lebens
Online since: 28.03.2006 Scriptures: 1. Mose 2 Keywords: Paradies: Garten Eden; Garten Eden; Gärten in der Bibel
Irgendwo im Zweistromland, zwischen den beiden Strömen Euphrat und Tigris, lag nach 1. Mose 2 der Garten, in den Gott den ersten Menschen setzte, den Er gebildet hatte. Meistens sprechen wir vom „Paradies“. Dieses Wort ist ... morepersischen Ursprungs und bedeutet „Lustgarten“. Es kommt nur ein paar Mal im Alten Testament vor, unter anderem in Hohelied 4,13.
Die beiden Bäume im Garten Eden (W. Kelly)1. Mose 2,9
Online since: 09.05.2008 Scriptures: 1. Mose 2 Keywords: Bäume; Garten Eden Reading Time: 8 min
Als Erstes ist zu beachten, dass der „Baum des Lebens“ in der Mitte des Gartens von jenem „Baum der Erkenntnis des Guten und Bösen“ unbedingt verschieden ist. Von Letzterem zu essen war bei unausweichlicher Todesstrafe ... moreverboten (1Mo 2,17). Und erst als der Mensch dennoch von dem verbotenen Baum aß, traf Gott Vorsorge, dass er nicht auch von dem Baum des Lebens nahm (1Mo 3,22). Das hätte nämlich ein ins Endlose verlängertes Leben des sündigen Menschen bedeutet, und das wäre kein Segen gewesen, sondern eine Katastrophe ...
Bibelstellen, die zur Rechtfertigung der Allversöhnungs- und Allvernichtungslehre herangezogen werden (4) (SoundWords)Online since: 08.04.2017 Scriptures: Kolosser 1; 2. Korinther 5; Römer 11; 1. Timotheus 2; 1. Mose 6; 1. Timotheus 6; 1. Petrus 3; 1. Mose 2; Römer 5; Apostelgeschichte 3 Keywords: Allversöhnung Reading Time: 40 min
Welche Bibelstellen werden zur Rechtfertigung der Allversöhnungs- oder Allvernichtungslehre herangezogen? Wir wollen uns einige dieser Stellen etwas genauer ansehen. Allversöhner führen noch viele weitere Bibelstellen an, die wir hier ... morenicht betrachten können.
Struktur und sprachliche Eigentümlichkeiten der hebräischen Bibel (G.V. Wigram)Mit einer neuen Übersetzung von 1. Mose 1–4
Online since: 12.11.2017 Scriptures: 1. Mose 1; 1. Mose 2; 1. Mose 3; 1. Mose 4 Keywords: Schöpfung; Hebräisch/Griechisch Reading Time: 60 min
Die grammatischen Zeiten im Hebräischen haben eine andere Bedeutung als die Zeiten in den westeuropäischen Sprachen. Der Autor bemüht sich, die Wirkung der benutzten Zeitformen im Hebräischen zu erklären, und schlägt ... moreeine Übersetzung vor, die diesem Gedanken seiner Meinung nach am besten entspricht. Wichtig ist uns bei diesem Artikel auch, dass er aufzeigt, wie verschieden die Verse 1 und 2 in 1. Mose 1 von Vers 3 und folgenden sind. Damit wird unseres Erachtens zusätzlich deutlich, dass zwischen Vers 2 und Vers 3 eine zeitliche Lücke besteht. Man muss in diese Lücke nicht die Fossilien hineinlegen, um an einer Lücke an sich festzuhalten. Die Redaktion vertritt auch die Ansicht, dass die Fossilien durch die Sintflut und ihre Folgen sowie durch die Zerteilung der Erde zur Zeit Pelegs entstanden sind. Dennoch erkennt sie an, dass es sprachlich – und auch aufgrund von Jesaja 45,18 – zwingend ist, hier ein Lücke zu sehen und nicht die ersten beiden Verse als zum „ersten Tag“ gehörend zu betrachten.
Das erste Buch Mose (G. de Koning)Online since: 22.08.2019 Scriptures: 1. Mose
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Haben Adam und Eva bereits vor dem Sündenfall vom Baum des Lebens gegessen? (R. Liebi)1. Mose 3,22
Online since: 25.09.2019 Scriptures: 1. Mose 2; 1. Mose 3 Keywords: Baum des Lebens Laufzeit: 2 min
Gibt es einen Alterungsprozess im Weltraum? (R. Liebi)1. Mose 2,1-3
Online since: 10.12.2019 Scriptures: 1. Mose 2 Keywords: Schöpfung Laufzeit: 4 min
Unterschiede in den beiden Schöpfungsberichten (1. Mose 1 und 2) (R. Liebi)Online since: 17.12.2019 Scriptures: 1. Mose 1; 1. Mose 2 Keywords: Widersprüche; Schöpfung; Bibel: Widersprüche Laufzeit: 3 min
Das erste Buch Mose (W. Kelly)Online since: 05.10.2020 Scriptures: 1. Mose
Ein Kommentar zum ersten Buch Mose.
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Die Schöpfungsordnung von Mann und Frau (S. Isenberg)1. Mose 1–3
Online since: 27.12.2020 Scriptures: 1. Mose 1; 1. Mose 2; 1. Mose 3; 1. Timotheus 2; 1. Korinther 14; 1. Korinther 11; Römer 5 Keywords: Ehe; Dienst der Frau; Gender-Mainstreaming; Frauenbewegung; Emanzipation Reading Time: 39 min
Wir haben in den ersten Kapiteln der Bibel mit den Anfängen der Schöpfung zu tun und können erwarten, dass uns hier grundlegende Elemente für das Zusammenleben als Mann und Frau offenbart werden. Dabei handelt es sich um ... moreGrundsätze, die einfach in diese Schöpfung mit hineingelegt wurden. Wenn wir diese Kapitel gut verstehen, dann werden uns die schwierigen Stellen im Neuen Testament bezüglich Mann und Frau im Kontext der christlichen Gemeinde verständlicher erscheinen.
Wer hat die fünf Bücher Mose geschrieben? (R. Liebi)2. Mose 17,14; 5. Mose 31,24
Online since: 15.02.2021 Scriptures: 2. Mose 17; 5. Mose 31; 5. Mose 34; 1. Mose 1; 1. Mose 2 Keywords: Mose Laufzeit: 8 min
Kann Gott müde werden? Gibt es ein Ruhegebot für Christen? (R. Liebi)Online since: 22.04.2021 Scriptures: 1. Mose 2; Jesaja 40; 2. Mose 19; 2. Mose 31 Keywords: Sabbat; Ruhe Laufzeit: 7 min
Ehescheidung und Wiederheirat (S. Isenberg)Wo liegt das Problem?
Online since: 10.11.2021 Scriptures: Matthäus 5; Matthäus 19; Markus 10; Lukas 16; Römer 7; 1. Korinther 7; 3. Mose 20; 5. Mose 24; Jeremia 3; 1. Mose 2; 1. Korinther 6 Keywords: Wiederheirat; Scheidung; Ehescheidung Reading Time: 23 min
Leider werden wir in unseren Tagen immer wieder mit dem Thema der Ehescheidung und Wiederheirat konfrontiert. In diesem Artikel möchte ich gerne die Problematik aufzeigen und zwei Lehrmeinungen gegenüberstellen. In der Seelsorge wird man ... morewohl diese beiden Ansichten nebeneinanderstehen lassen müssen.
Die Lücke in 1. Mose 1 – Nur eine Theorie? (B. Anstey)1. Mose 1,1.2
Online since: 05.01.2022 Scriptures: 1. Mose 1; Jesaja 45; 2. Petrus 3; Hebräer 11; 1. Mose 2 Keywords: Schöpfung; Satan; Evolution; Wissenschaft Reading Time: 70 min
Praktisch jeder angesehene Bibellehrer des 19. und des frühen 20. Jahrhunderts hat gelehrt, dass sich 1. Mose 1,1.2 auf eine ursprüngliche Schöpfung Gottes bezieht, nach der die Erde in einen Zustand des Chaos geriet. In den sechs ... moreTagen, die im letzten Teil des Kapitels erwähnt werden, führte Gott dann einen Wiederaufbau der Erde durch und fügte ihr die Erschaffung des tierischen Lebens und der Menschen hinzu. Daraus schließen sie, dass zwischen der Erschaffung der Erde (1Mo 1,1.2) und ihrem Wiederaufbau (1Mo 1,3-37) eine Lücke von unbestimmter Zeit liegt. Heute lehnen die meisten evangelikalen Christen diese Auslegung von 1. Mose 1 ab, weil „Junge-Erde-Kreationisten“ bestimmte Informationen aus der Geologie vorgelegt haben, die sie davon überzeugt haben, dass es keine ursprüngliche, von Gott geschaffene Erde vor derjenigen gab, auf der wir heute leben. Sie sehen 1. Mose 1,1.2 als Teil von Gottes sechstägigem Schöpfungswerk aus 1. Mose 1,3-31 an. Für sie ist das Kapitel eine einzige fortlaufende Erklärung der Schöpfung. Daraus schließen sie, dass der Bericht in 1. Mose darauf hinweist, dass die Erde relativ jung ist – etwa sechstausend Jahre alt –, weil die sechs Tage (mit denen die Zeit beginne) den Anfang der Schöpfung Gottes markierten. Viele haben gefragt, welche dieser beiden Auslegungen die richtige ist. Diese Abhandlung gibt eine einfache Darstellung dessen, was die Schrift zu diesem Thema sagt, und zieht daraus passende Schlussfolgerungen.