423 resultsCategory: Exegesis
423 results
Kelly, William: Das Buch EsraScriptures: Esra
Ein Kommentar zum Buch Esra.
Hinweis: Dies ist ein Link auf eine externe Website.
Kelly, William: Das Buch NehemiaScriptures: Nehemia
Ein Kommentar zum Buch Nehemia.
Hinweis: Dies ist ein Link auf eine externe Website.
Kelly, William: Das Buch EstherScriptures: Esther
Ein Kommentar zum Buch Esther.
Hinweis: Dies ist ein Link auf eine externe Website.
Kelly, William: Das Buch HiobScriptures: Hiob
Ein Kommentar zum Buch Hiob.
Hinweis: Dies ist ein Link auf eine externe Website.
Kelly, William: Die PsalmenScriptures: Psalmen
Ein Kommentar zum Buch der Psalmen.
Hinweis: Dies ist ein Link auf eine externe Website.
Kelly, William: Die SprücheScriptures: Sprüche
Ein Kommentar zum Buch der Sprüche.
Hinweis: Dies ist ein Link auf eine externe Website.
Kelly, William: Das Buch PredigerScriptures: Prediger
Ein Kommentar zum Buch Prediger.
Hinweis: Dies ist ein Link auf eine externe Website.
Kelly, William: Das HoheliedScriptures: Hohelied
Ein Kommentar zum Buch Hohelied.
Hinweis: Dies ist ein Link auf eine externe Website.
Kelly, William: Der Prophet JesajaScriptures: Jesaja
Ein Kommentar zum Propheten Jesaja.
Hinweis: Dies ist ein Link auf eine externe Website.
Kelly, William: Der Prophet JeremiaScriptures: Jeremia
Ein Kommentar zum Propheten Jeremia.
Hinweis: Dies ist ein Link auf eine externe Website.
Kelly, William: Die KlageliederScriptures: Klagelieder
Ein Kommentar zum Buch Klagelieder.
Hinweis: Dies ist ein Link auf eine externe Website.
Kelly, William: Der Prophet HesekielScriptures: Hesekiel
Ein Kommentar zum Propheten Hesekiel.
Hinweis: Dies ist ein Link auf eine externe Website.
Kelly, William: Der Prophet DanielScriptures: Daniel
Ein Kommentar zum Propheten Daniel.
Hinweis: Dies ist ein Link auf eine externe Website.
Kelly, William: Der Prophet HoseaScriptures: Hosea
Ein Kommentar zum Propheten Hosea.
Hinweis: Dies ist ein Link auf eine externe Website.
Kelly, William: Der Prophet JoelScriptures: Joel
Ein Kommentar zum Propheten Joel.
Hinweis: Dies ist ein Link auf eine externe Website.
Kelly, William: Der Prophet AmosScriptures: Amos
Ein Kommentar zum Propheten Amos.
Hinweis: Dies ist ein Link auf eine externe Website.
Kelly, William: Der Prophet ObadjaScriptures: Obadja
Ein Kommentar zum Propheten Obadja.
Hinweis: Dies ist ein Link auf eine externe Website.
Kelly, William: Der Prophet JonaScriptures: Jona
Ein Kommentar zum Propheten Jona.
Hinweis: Dies ist ein Link auf eine externe Website.
Kelly, William: Der Prophet MichaScriptures: Micha
Ein Kommentar zum Propheten Micha.
Hinweis: Dies ist ein Link auf eine externe Website.
Kelly, William: Der Prophet NahumScriptures: Nahum
Ein Kommentar zum Propheten Nahum.
Hinweis: Dies ist ein Link auf eine externe Website.
Kelly, William: Der Prophet HabakukScriptures: Habakuk
Ein Kommentar zum Propheten Habakuk.
Hinweis: Dies ist ein Link auf eine externe Website.
Kelly, William: Der Prophet ZephanjaScriptures: Zephanja
Ein Kommentar zum Propheten Zephanja.
Hinweis: Dies ist ein Link auf eine externe Website.
Kelly, William: Der Prophet HaggaiScriptures: Haggai
Ein Kommentar zum Propheten Haggai.
Hinweis: Dies ist ein Link auf eine externe Website.
Kelly, William: Der Prophet SacharjaScriptures: Sacharja
Ein Kommentar zum Propheten Sacharja.
Hinweis: Dies ist ein Link auf eine externe Website.
Kelly, William: Der Prophet MaleachiScriptures: Maleachi
Ein Kommentar zum Propheten Maleachi.
Hinweis: Dies ist ein Link auf eine externe Website.
Kelly, William: Einführende Vorträge zum ersten ThessalonicherbriefKapitel 1–5
Scriptures: 1. Thessalonicher
Eine Betrachtung über den ersten Thessalonicherbrief.
Hinweis: Dies ist ein Link auf eine externe Website.
Mackintosh, Charles Henry: Ce este întoarcerea la Dumnezeu? (1)Necesitatea întoarcerii la Dumnezeu
Scriptures: 1 Tesaloniceni 1.1-10 Keywords: Pocăinţă
Aproape că nu este nevoie să spunem, că noi credem în necesitatea absolută a unei întoarcerii la Dumnezeu lucrată divin. Oricine ar fi omul, iudeu sau grec, protestant sau catolic, oricare ar fi naţionalitatea lui, poziţia lui ... morebisericească, oricare ar fi mărturisirea lui de credinţă şi orice conţinut ar avea ea: el trebuie să fie întors la Dumnezeu, altfel el se află pe calea largă spre condamnarea veşnică.
Nimeni nu este, în sensul dumnezeiesc al acestui cuvânt, din naştere un creştin şi nici nu poate fi educat spre a deveni un creştin. Este o greşeală fatală şi o înşelăciune a duşmanului de moarte al sufletelor, când cineva crede că este creştin prin naştere sau prin educare, sau prin botezul în apă, sau ar putea fi făcut creştin prin oarecare ceremonii religioase. Un om devine creştin numai prin aceea că el se întoarce la Dumnezeu într-un mod recunoscut de Dumnezeu. În ce constă această întoarcere la Dumnezeu vom vedea pe parcursul studiului nostru. Înainte de toate dorim să îndreptăm atenţia cititorului, fie el întors la Dumnezeu sau nu, spre necesitatea stringentă şi absolută a adevăratei întoarceri la Dumnezeu.
Mackintosh, Charles Henry: Ce este întoarcerea la Dumnezeu? (4)De la ce trebuie noi să ne întoarcem
Scriptures: 1 Tesaloniceni 1.9,10 Keywords: Pocăinţă
Mackintosh, Charles Henry: Ce este întoarcerea la Dumnezeu?O serie de articole despre necesitatea întoarcerii la Dumnezeu, caracterul şi natura ei din punct de vedere biblic
Article: 7 Keywords: Pocăinţă; Evanghelie
Mackintosh, Charles Henry: Roua Hermonului… are ceva a face cu unitatea Duhului!
Scriptures: Efeseni 4; Psalmul 133 Keywords: Unitatea Duhului
Aceasta este cale pe care locuim în armonie cu fraţii noştri. Să vorbeşti despre armonie este una, să locuieşti în ea este cu totul altceva. Putem simula că ţinem cu tărie la „unitatea trupului” şi la ... more„unitatea Duhului” – desigur acestea sunt adevăruri deosebit de preţioase şi de mari -, în timp ce în fond suntem plini de ceartă egoistă, duh de partidă şi simţăminte sectante. Toate aceste lucruri au efect nimicitor asupra unităţii practice. Dacă fraţii vor să locuiască în armonie împreună, ei trebuie să primească ungerea de la Cap, fiorul înviorător de la adevăratul Hermon.
Bild: L. Binder
Mawson, John Thomas: Contraste mari în cartea Apocalipsa (2)Copilul de parte bărbătească şi balaurul cel mare roşu ca focul
Scriptures: Apocalipsa 12 Keywords: Apocalipsa
Sceptrul asupra pământului întreg trebuie în cele din urmă să fie ori în mâna balaurului cel mare roşu ca focul ori în mâna Copilului de parte bărbătească. Cine este în realitate balaurul cel ... moremare se constată clar din Apocalipsa 12.9.
Bild: L. Binder
Mawson, John Thomas: Contraste mari în cartea Apocalipsa (3)O triunitate a răului şi a Împăratului împăraţilor
Scriptures: Apocalipsa Keywords: Apocalipsa
Sunt multe dovezi în Scriptură care arată că una din armele principale, pe care satan le foloseşte în lupta lui împotriva lui Dumnezeu, este imitaţia. Iane şi Iambre, care erau slujitorii lui în Egipt, s-au ... moreîmpotrivit lui Moise, prin aceea că ei au imitat minunile făcute de Moise, până în momentul când Moise a făcut ţânţari din ţărâna pământului – viaţă din moarte. Prin aceasta ei şi stăpânul lor au fost făcuţi de ruşine, şi ei au trebuit să recunoască că era degetul lui Dumnezeu (Exodul 8; 2 Timotei 3). Acum satan se transformă într-un înger de lumină şi slujitorii lui apar ca slujitori ai dreptăţii (2 Corinteni 11) şi pe această cale el se pare că câştigă cele mai mari victorii.
Bild: L. Binder
Mawson, John Thomas: Contraste mari în cartea ApocalipsaSerie de articole
Article: 3 Scriptures: Apocalipsa
Mawson, John Thomas: Evenimente trăite împreună cu profetul Elisei (1)Mantaua lui Ilie
Scriptures: 2 Împăraţi 2.13-15 Keywords: Elisei; Moartea lui Hristos; Învierea lui Isus
Istoria lui Elisei este asemenea unei grădini a lui Dumnezeu într-o ţară neroditoare, asemenea unei oaze în pustie. Ea luminează duhul şi înviorează inima. Dumnezeu a fost cu Elisei, care pe drept a fost numit „omul lui ... moreDumnezeu”. El nu s-a făcut niciodată de ruşine. El a rămas stăpân pe orice situaţie şi matur pentru orice împrejurare. La el au venit tot felul de oameni: împăraţi, căpetenii, leproşi, femei cu renume şi văduve întristate, şi toţi au primit binecuvântare prin el. El a întâmpinat prieteni şi duşmani, oameni buni şi oameni răi, israeliţi şi păgâni, şi cu dărnicie le-a făcut bine, căci harul lui Dumnezeu nu se poate limita la un popor sau la o anumită clasă de oameni. Viaţa lui a fost plină de bucurie şi îmbelşugată, căci a da şi a ierta, a înviora şi a binecuvânta este bucuria lui Dumnezeu, şi vasul Lui ales a luat parte la toate acestea.
Mawson, John Thomas: Evenimente trăite împreună cu profetul Elisei (2)Sarea în izvor
Scriptures: 2 Împăraţi 2.18-22 Keywords: Elisei; Eliberare
A fost un timp nou şi fericit pentru Ierihon, atunci când Elisei a intrat în el şi a rămas acolo. Mai înainte a fost o cetate a dezamăgirilor, căci cu toate că avea o aşezare bună, după mărturia locuitorilor ei, apa era ... morerea şi ţara era neroditoare. Din ziua când cetatea a fost reconstruită pe ruinele înaintaşilor ei, blestemul era asupra ei. Apele ei erau stricate la izvor şi câmpia din jurul ei nu aducea niciun rod, cu toată osteneala locuitorilor ei. Dar nu totdeauna a fost aşa, odinioară a fost numită „Cetatea palmierilor“. Dar aceasta a fost cu mult timp în urmă. Cunoaşterea acestui trecut a întărit speranţa că o îmbunătăţire a situaţiei era posibilă, căci aşezarea cetăţii era bună. Dar toate ostenelile au fost zadarnice. Este mai mult decât probabil, că dezamăgirile se apropiau de deznădejde, atunci când Elisei, omul lui Dumnezeu, a făcut acea vizită memorabilă. Cu siguranţă nu sunt departe de adevăr, dacă spun că el a rămas în Ierihon, deoarece avea pe inimă să binecuvânteze cetatea. Şi în felul acesta a locuit printre ei, până când ei s-au smerit şi au devenit suficient de sinceri, ca să-i descrie starea lor.
Mawson, John Thomas: Evenimente trăite împreună cu profetul Elisei (4)O vale plină cu gropi
Scriptures: 2 Împăraţi 3.16-20 Keywords: Elisei; Binecuvântare; Viaţă de credinţă
Lipsa de apă şi putere se întâlneşte astăzi pretutindeni şi această nenorocire este de zece ori mai rea, deoarece se pare că sunt foarte puţini aceia care o simt. Ritualismul, formalismul bisericesc, este fără apă, şi cu ... moretoate acestea mulţimi mari se îndreaptă într-acolo, în speranţa că vor găsi satisfacţie pentru sufletele lor; dar în zadar. Acolo pot lua naştere simţăminte de bucurie, dar conştiinţele rămân neatinse, căci inima este umplută cu forme şi obiceiuri, şi nu cu Dumnezeu. Modernismul, noua teologie, este drumul spre pustie, unde nu sunt izvoare. El este, dacă ar fi posibil, mai rău decât ritualurile. El umflă cu mândrie neroditoare duhul omului şi îi răpeşte simţul pentru ce are el nevoie, îl ispiteşte să dispreţuiască evanghelia harului lui Dumnezeu. El este calea largă, care duce la pierzare, şi mulţi sunt care merg pe ea. Dar sunt unii care se îndepărtează de frazele generale ale religiei zilelor noastre, ortodocşii, care au cei drept adevărata credinţă, dar le lipseşte prospeţimea, sau puterea spirituală în viaţă. Ei se aseamănă cu Iosafat, care se temea de Dumnezeu, şi care a fost atras în pustia Edom. Ei sunt răzvrătiţi, şi ei ştiu şi simt că sunt aşa.
Mawson, John Thomas: Evenimente trăite împreună cu profetul Elisei (5)Vase pline cu untdelemn
Scriptures: 2 Împăraţi 4.1-7 Keywords: Elisei; Pace cu Dumnezeu; Justificarea; Har, favoare
Când Elisei a spus femeii: »Ce pot să fac pentru tine? Spune-mi ce ai în casă?«, ea i-a răspuns: »Roaba ta n-are acasă decât un vas cu untdelemn«. Probabil că a fost un timp când era mândră ... morede averea ei, dar ea a dispărut puţin câte puţin, până când a rămas numai cu un vas cu untdelemn, care era puţin pentru ea, sau probabil nu avea nicio valoare. Dar acest neînsemnat vas cu ulei era tot ce era necesar ca să i se poată ajuta. Şi tot aşa este şi cu tine. În apropierea ta este ceva, care de mult ţi-ar fi ajutat în necazul tău, dacă te-ai fi adresat Mântuitorului. Este harul aducător de mântuire al lui Dumnezeu, despre care vorbeşte vasul în sens simbolic.
Mawson, John Thomas: Evenimente trăite împreună cu profetul Elisei (6)O odaie de sus pentru proroc
Scriptures: 2 Împăraţi 4.8-11 Keywords: Elisei; Ospitalitate; Părtăşia: cu Domnul
Dacă tu sau eu apărem pe stradă, nu-l va interesa pe nimeni. Noi nu avem nici o onoare în această lume, căci noi suntem foarte neînsemnaţi, sau nu suntem nimic în ochii lor. Însă va veni ziua, când vom intra ... moreîn posesiunea moştenirii noastre, când ni se vor desface uşile de aur ale Casei Tatălui. Atunci îngerii se vor plasa îndelungul drumului strălucitor şi ne vor spune bun venit în casa noastră; nouă, copiilor lui Dumnezeu, care am fost răscumpăraţi prin sângele scump, şi care vom fi duşi în slavă. Aşa este demnitatea pe care ne-a dat-o Dumnezeu. Fie ca drumul nostru pe pământ să fie în unison cu această demnitate. Să trăim aşa cum se cuvine să trăiască copiii lui Dumnezeu, care au astfel de izvoare bogate de ajutor, şi care au parte de un destin aşa de minunat.
Bild: L. Binder
Mawson, John Thomas: Evenimente trăite împreună cu profetul Elisei (7)Fiul sunamitei
Scriptures: 2 Împăraţi 4.18-23,32-37 Keywords: Elisei; Necaz; Mângâiere; Binecuvântare
Dealuri însorite şi văi umbrite alternează pe pământ, tot aşa cum câmpiile roditoare alternează cu pustiurile arse de soare. Dumnezeu a făcut aşa, căci El este un Dumnezeu al diversităţii, aşa cum arată toate ... morelucrările Lui, şi viaţa noastră se aseamănă cu aceasta. Ea este bogată în schimbări. Drumul nostru ne duce pe înălţimi şi prin adâncimi, noi cunoaştem zile când râdem şi când plângem, înălţimile munţilor ne oferă privelişti minunate, în timp ce văile ne împiedică privirea, da, parţial parcurgem prăpăstii întunecoase, din care se pare că nu vom mai ieşi.
Mawson, John Thomas: Evenimente trăite împreună cu profetul Elisei (9)Moartea este în oală
Scriptures: 2 Împăraţi 4.39,40 Keywords: Elisei; Armonie/bună înţelegere
Dacă ne întoarcem la început, vom constata că lucrul cel mai de preţ pentru creştinătate a fost să recunoască pe Hristos ca Domn şi Cap, şi apoi, că credincioşii, în care locuia Duhul Sfânt şi care constituiau ... moretrupul lui Hristos, ştiau că au nevoie unul de altul, că erau dependenţi unul de altul, şi că fiecare contribuia sau la succesul, sau la nereuşita întregului. Acest adevăr ne este prezentat accentuat în 1 Corinteni 12.12-27. Ajutorul, pe care fiecare este dator să-l dea celuilalt, ne este prezentat într-un mod atrăgător în epistola către Efeseni 4.15-16, în acel capitol, în care este constatată supremaţia Domnului peste toate lucrurile. Citim acolo: »ci, credincioşi adevărului, în dragoste, să creştem în toate privinţele, ca să ajungem la Cel ce este Capul, Hristos. Din El tot trupul, bine închegat şi strâns legat, prin ceea ce dă fiecare încheietură, îşi primeşte creşterea, potrivit cu lucrarea fiecărei părţi în măsura ei, şi se zideşte în dragoste.«
Mawson, John Thomas: Evenimente trăite împreună cu profetul Elisei (10)Luaţi făină!
Scriptures: 2 Împăraţi 4.39-41 Keywords: Elisei; Caracter lumesc; Viaţă de credinţă
Este aşa de comod pentru noi să gândim, că putem să facem numai ce ne place şi că suntem îndreptăţiţi să luăm decizii fără să ţinem seama de alţii. Este firea pământească rea din noi, care acţionează după acest ... moreprincipiu deosebit de stricat şi în felul acesta slujeşte legii păcatului. Căci aceasta nu este numai indiferentă faţă de bunăstarea altora, ci ea nici nu se supune lui Dumnezeu. Este duşmănie împotriva lui Dumnezeu, »nu se supune Legii lui Dumnezeu, şi nici nu poate să se supună« (Romani 8.7).
Mawson, John Thomas: Evenimente trăite împreună cu profetul Elisei (11)Du-te şi scaldă-te!
Scriptures: 2 Împăraţi 5.1-14 Keywords: Elisei; Curăţirea; Pace cu Dumnezeu
Un lepros este un om pe care nu-l întâmpini cu plăcere. El provoacă repulsie atât pentru ochi cât şi pentru nas, şi Naaman era un lepros. Într-o oarecare privinţă el era un om mare. Era un soldat cu renume şi un ... moreadministrator înţelept, şi sub conducerea lui Siria a ocupat un loc de renume între Naţiuni. Era apreciat şi onorat de împărat, şi iubit de popor; dar el era lepros. Probabil că a făcut tot posibilul, ca să ascundă această realitate tragică de ochii mulţimii, dar împăratul ştia de soarta lui; chiar şi cei din casa lui ştiau. Slujitorii lui au vorbit despre aceasta, şi ceea ce ştie slujitorul va afla şi omul de pe stradă, şi în felul acesta a devenit cunoscut. Ce bucurie putea el să mai aibă de ordinele şi decoraţiile lui, de onoarea şi renumele lui, de bogăţia sa, sau de admiraţia şi de invidia altora, dacă această boală greu mirositoare îi submina sănătatea şi îl ducea la o moarte îngrozitoare.
Mawson, John Thomas: Evenimente trăite împreună cu profetul Elisei (12)Du-te în pace!
Scriptures: 2 Împăraţi 5.15-19 Keywords: Elisei; Siguranţa mântuirii
Leprosul a fost curăţit şi s-a întors ca un om smerit şi recunoscător înapoi la prorocul lui Dumnezeu. Nu există nimic, care să smerească aşa de mult pe om, ca harul, căci, în puţine cuvinte, acesta este ce a devenit ... moreDumnezeu pentru noi în Hristos, şi nu ce suntem noi pentru El. Harul arată ce poate face El pentru noi, şi nu ce putem face noi pentru El, şi această lecţie trebuia s-o înveţe acum acest sirian recunoscător. După ce a renunţat la gândurile lui greşite, el vorbeşte ca un om din al cărui duh a dispărut orice nesiguranţă. »Iată, cunosc acum că nu este Dumnezeu pe tot pământul, decât în Israel.« Cuvântul »cunosc« este un cuvânt mare şi triumfător în dicţionarul creştinului, şi el are dreptul să-l folosească, căci Dumnezeu Însuşi i-l pune pe buze.
Mawson, John Thomas: Evenimente trăite împreună cu profetul Elisei (15)Cai şi care de foc
Scriptures: 2 Împăraţi 6.13-17 Keywords: Elisei; Frică/teamă
Dacă diavolul nu te poate încurca cu şiretlicurile lui, atunci el schimbă armele de atac, încetează să înşele şi începe să lupte împotriva ta. Ţi se prezintă ca un adversar de neînduplecat, aşa cum ... moreîi este numele, satana = împotrivitorul. John Bunyan, care a cunoscut felul lui, cum nici un alt om nu l-a cunoscut vreodată, ne povesteşte cu cuvinte impresionante despre eforturile diavolului ca să sperie pe călător în hotărârea lui de a ajunge la cetatea cerească. El scrie: „Satana blochează toată lăţimea drumului şi zice creştinului: jur pe fundul iadului meu, că nu vei merge mai departe; aici voi vărsa sângele tău.”
Mawson, John Thomas: Evenimente trăite împreună cu profetul EliseiSerie de articole
Article: 13 Scriptures: 2 Împăraţi 2; 3; 4; 5; 6 Keywords: Elisei
Ouweneel, Willem Johannes: Der PredigerArticle: 21 Scriptures: Prediger
In dieser Artikelserie möchte ich den Text des Buches Prediger paraphrasieren. Diese Paraphrase ist also streng genommen keine Übersetzung, sondern mehr eine Übertragung, eine freie Wiedergabe des Inhaltes des Buches Prediger, um es ... morefür den modernen westlichen Leser leichter zugänglich zu machen ... Der Zugang wird übrigens erst dann leichter gelingen, wenn der Leser bereit ist, von dieser Paraphrase so viel wie möglich nacheinander durchzulesen und dies am besten noch einige Male zu wiederholen. Er wird dann feststellen, dass eine lange Einleitung eigentlich überflüssig ist, weil der Text für sich selbst spricht.
Ouweneel, Willem Johannes: Die Klagelieder JeremiasArticle: 7 Scriptures: Klagelieder Keywords: Klagen; Jeremia
Wir haben wir eine wertvolle Vortragsreihe von W.J. Ouweneel in mehreren Kapiteln online gestellt, die uns bei der Beschäftigung mit diesem Buch hilft. Die Vorträge wurden am 25. und 26. Mai 1991 gehalten. Damit der Vortragsstil noch gut ... moreerkennbar ist, wurde der Text nur leicht bearbeitet.
Ouweneel, Willem Johannes: Der Brief an TitusArticle: 4 Scriptures: Titus
Die Briefe an Timotheus und an Titus unterscheiden sich stark von den übrigen Briefen des Apostels Paulus, weil sie nicht an Gemeinden gerichtet sind, sondern an einzelne Personen. … Es ist von großer Wichtigkeit, dass wir ... moreerkennen, dass die Briefe an Timotheus und Titus gerade nicht an Gemeinden gerichtet sind. Es bestand auch nicht die Absicht, sie in den Gemeinden vorlesen zu lassen. Dass diese Briefe heute dennoch im Besitz der Versammlung Gottes sind, ist eine völlig andere Sache, weil sie für uns heute von Bedeutung sind. Aber die Frage, um die es geht, ist folgende: Die Anordnungen, die der Apostel mit apostolischer Autorität Timotheus und Titus als seinen Repräsentanten in den entsprechenden Gemeinden gab, sind nicht für die Gemeinden an sich bestimmt, sondern ausschließlich für diejenigen, die direkt von dem Apostel Autorität empfingen. Trotzdem geht es in diesen Briefen ganz besonders um die Bewahrung der Ordnung im Haus Gottes.
Ouweneel, Willem Johannes: Ce vom face noi în cerKeywords: Cer
Când cu mulţi ani în urmă am dus pe unul din copiii mei la culcare, acesta mi-a zis: „Tată, nu am nici o plăcere să merg în cer!” – „De ce?”, l-am întrebat. „Fiindcă nu am nici o ... moreplăcere să ascult toată ziua predici …” I-am povestit copilului, că îmi pot imagina foarte bine ceea ce gândeşte; ţi s-ar usca gâtul din cauza aceasta … Dar din fericire sunt multe alte lucruri, pe care noi le vom face în cer. Chiar dacă tu eşti încă tânăr, se merită să meditezi la aceasta.
Într-adevăr, Biblia nu relatează multe lucruri despre această temă; dar ce este acolo, Biblia ne oferă totuşi un tablou despre aceasta. Vrem să vedem aceasta pe scurt prezentat sub douăsprezece aspecte. Primele şase sunt mai mult de natură „statică”, aceasta înseamnă, ele descriu mai mult starea, în care noi ne vom găsi în veşnicie, chiar dacă noi o vom reda în forma cuvintelor de „a face”. A doua grupă de şase verbe este mai mult de natură „dinamică”; ele ne relatează despre ceea ce noi vom face în cer.
Ouweneel, Willem Johannes: MelhisedecGeneza 14
Scriptures: Geneza 14 Keywords: Melhisedec
Noi toţi am învăţat la şcoală istoria şi unii mai tineri învaţă încă. Mai târziu am descoperit – ar fi fost bine să descopăr mai devreme, pe când eram încă la şcoală -, cât de important ... moreeste să vedem istoria ca istorie a mântuirii lui Dumnezeu, ca acţiuni, pe care într-adevăr nu Dumnezeu Însuşi le întreprinde – vedem aceasta la popoarele pe care Dumnezeu le lasă să meargă pe căile lor proprii -, dar pe care Dumnezeu le dirijează de pe planul secund, pentru ca planurile Lui să se realizeze în toate. Înainte de toate firul roşu al poporului Său, care este implicat în ea, o parcurge de la un capăt la altul. Aşa este astăzi. Aşa este cu istoria Europei în ultimii 2000 de ani, căci noi am văzut, că Lot şi Avraam sunt modele ale credincioşilor din perioada creştină. Avraam este modelul credincioşilor care au ales partea cerească, pe care nimeni nu le-o poate lua şi care nu au nici un interes de binecuvântările lumii acesteia şi de ademenirile pe care lumea aceasta li le oferă, iar Lot este modelul credincioşilor care şi-au căutat partea în lume, care sunt lumeşti şi care au fost asimilaţi de Sodoma.
Ouweneel, Willem Johannes: Creşterea spirituală (1)Cum ajung eu de la statura de bebeluş la statura de om mare?
Keywords: Maturizarea creştinului
Ouweneel, Willem Johannes: Creşterea spirituală (2)Maturitatea spirituală
Keywords: Maturizarea creştinului
Ouweneel, Willem Johannes: Creşterea spirituală (4)A deveni desăvârşit spiritual
Scriptures: 2 Timotei 3.17; 2 Corinteni 13.11; Efeseni 4.12; Evrei 13.20; 1 Petru 5.10 Keywords: Maturizarea creştinului
Ouweneel, Willem Johannes: Creşterea spirituală (5)Drumul spre a deveni matur spiritual
Scriptures: Luca 18.18-26; Filipeni 3.7-14; Galateni 4.19 Keywords: Maturizarea creştinului
Ouweneel, Willem Johannes: Creşterea spirituală (6)Creşterea spre maturitatea spirituală
Scriptures: 1 Petru 2; Romani 12.2 Keywords: Maturizarea creştinului
Ouweneel, Willem Johannes: Creşterea spiritualăSerie de articole
Article: 6 Keywords: Maturizarea creştinului
Ouweneel, Willem Johannes: Cine este mireasa din Cântarea Cântărilor?Gânduri introductive la Cântarea Cântărilor
Scriptures: Cântarea Cântărilor; Cântarea Cântărilor 1 Keywords: Mireasa, pământească
Dorim să studiem împreună această carte, care în primul verset este numită „Cântarea Cântărilor“. Cele mai multe traduceri au denumit-o „Cântarea înaltă“. Ele îl urmează ... moreîn această privință pe Luther, care a tradus așa cuvântul acesta; textual însă stă scris așa: „Cântarea Cântărilor“. În limba ebraică exprimă o intensificare deosebită: cântecul cel mai înalt, cel mai bun. Așa vorbește Scriptura și despre Sfânta Sfintelor (cea mai sfântă dintre toate), și despre cerul cerurilor, și în sens nefavorabil, ca de exemplu, despre robul robilor.
Ouweneel, Willem Johannes: Viața veșnicăKeywords: Viaţa veşnică
Această temă este una din temele cele mai bogate şi mai profunde, dar şi una din temele cele mai grele ale Sfintei Scripturi, şi de aceea nu a putut deveni un studiu simplu şi cu atât mai puţin complet. Nu la întâmplare ... moretocmai această temă a devenit în ultimii 150 de ani (în care Dumnezeu a lăsat să cadă din nou deplin lumina pe această temă biblică veche) cu regret prilejul divergenţelor de păreri profunde şi al sciziunilor triste între creştini. Această broşură a fost scrisă înainte de toate cu încrederea, că trebuie să fie posibil să se pună la inimă lecţiile din trecut şi într-un fel de gândire smerit, spiritual să împărtăşim gânduri referitoare la viaţa veşnică, cu supunere absolută faţă de Scriptură. Rugăciunea mea este ca broşura aceasta să fie o contribuţie la un astfel schimb de idei.
Ouweneel, Willem Johannes: Ce înseamnă ascultarea copiilor faţă de părinţii lor?Efeseni 6.1-7
Scriptures: Efeseni 6.1-7 Keywords: Ascultare; Educarea copiilor
Copiii trebuie să fie ascultători „în Domnul”, aşa cum se spune în versetul 1. Aici nu se spune „în Isus” sau „în Hristos”, ci „în Domnul”. Aceasta înseamnă: ... morecopiii trebuie să ţină minte, că părinţii lor au autoritate asupra lor, dar că această autoritate este autoritate derivată. Părinţii nu au autoritate în sine, ci autoritatea, pe care o au, au primit-o. Ea este o autoritate dată; ei au primit autoritatea de la Domnul. Şi de aceea copiii trebuie să fie ascultători de părinţi. Ei nu trebuie să fie ascultători de părinţi, pentru că părinţii se dovedesc a fi ei înşişi demni de autoritate. La care desigur părinţii au obligaţia să se comporte aşa fel faţă de copii, ca să le uşureze să fie ascultători de ei; aceasta este obligaţia lor. Însă copilul trebuie desigur să ţină minte că părinţii lui sunt într-o poziţie de autoritate, deoarece Domnul le-a dat această autoritate.
Patterson, Frederick George: Un vas ales (1)Vasul în olar, olarul în vas
Keywords: Omul nou
Este foarte interesant şi bogat în învăţătură pentru noi să urmărim istoria fiecărui suflet în parte în Cuvântul lui Dumnezeu. Dacă facem aceasta, atunci nu numai că aceasta creşte în noi interesul, ... moreîn timp ce înţelegem felul de a lucra a lui Dumnezeu în oamenii „cu aceeaşi fire ca noi” (Iacov 5.17), ci printr-un astfel de studiu învăţăm cum este Dumnezeu Însuşi în harul şi bunătatea Sa nespus de mari; El este Unul care niciodată nu Îşi retrage darurile şi niciodată nu Îi pare rău de chemarea făcută; care niciodată nu oscilează în intenţiile Sale, până când ele nu s-au realizat pe deplin în vasele „pe care El le-a pregătit dinainte pentru glorie, pe noi, pe care ne-a şi chemat, nu numai dintre iudei, ci şi dintre naţiuni” (Romani 9.23,24).
Bild: Beröa-Verlag
Ridout, Samuel: Prelegeri despre Cortul întâlnirii (4)Covoare de in subțire răsucit - dimensiunile lor și alte aspecte
Scriptures: Exodul 36.8-13 Keywords: Cortul din pustie
După ce am analizat culorile și materialele covoarelor, să încercăm acum să înțelegem ceva din semnificația dimensiunilor și a aranjamentului lor. Învelitoarea cea mai interioară a cortului era formată din zece covoare, ... morefiecare având o lățime de 4 coți și o lungime de 28 de coți. Aceste zece covoare erau unite între ele pentru a forma două câmpuri compuse din câte cinci covoare fiecare, care la rândul lor erau unite pentru a forma o acoperire completă. Modul în care cele cinci covoare au fost unite nu este menționat în mod explicit (probabil că au fost cusute împreună), dar instrucțiunile pentru unirea celor două câmpuri sunt foarte clare în acest sens: cincizeci de cheotori albastre au fost atașate la marginea covoarelor și cincizeci de copcii de aur au fost folosite pentru a le uni pe toate într-un întreg.
Rossier, Henri Louis: Der PredigerArticle: 13 Scriptures: Prediger
Die Belehrungen des Predigers haben einen ganz besonderen Charakter, wie wir ihm in keinem anderen Buch der Bibel begegnen. Der Leser möge zur Erläuterung nachstehenden Betrachtungen folgen.
Rossier, Henri Louis: Der Prophet ObadjaArticle: 3 Scriptures: Obadja Keywords: Obadja
Rossier, Henri Louis: Der Prophet JoelArticle: 5 Scriptures: Joel Keywords: Prophetie: allgemein
Ein Betrachtung zum Propheten Joel.
Rossier, Henri Louis: Das Buch des Propheten NahumArticle: 1 Scriptures: Nahum
Nahum unterscheidet sich von Jona und Micha dadurch, dass er außer in seinem eigenen prophetischen Buch nirgends sonst erwähnt wird. Alles, was wir über ihn wissen, ist, dass er aus Elkosch stammte. Was das Datum der Prophezeiung ... moreNahums angeht, so liefert uns sein Buch die Zeitspanne, wenn nicht sogar die genaue Jahresangabe. Als er seine prophetischen Worte aussprach, war die Zerstörung No-Amons (Theben, die Hauptstadt Oberägyptens) bereits geschehen. Sie fand geschichtlichen Angaben zufolge 663 v.Chr. statt, und zwar unter der Regierung Manasses, des Königs von Juda.
Schürmann, Dirk: O duminică de neuitatSerie de articole
Article: 2 Keywords: Învierea lui Isus; Duminica
Schürmann, Dirk: Valoarea morţii lui Hristos (1):Mai mult decât anularea păcatelor?!
Scriptures: Ioan 10.7; Leviticul 1 Keywords: Moartea lui Hristos; Jertfă de ardere
Faptul că cineva îşi pune viaţa în joc chiar până în moarte pentru un ţel, oricare ar fi acesta, dragoste pentru patrie, pentru prieten, pentru partenerul de căsnicie sau altceva asemănător, în general aceasta ... morearată dovada cea mai mare posibilă a dăruirii pentru acel ţel sau acea persoană. Dar când Domnul Isus a murit, ca să glorifice pe Tatăl Său, prin aceea că El a anulat păcatele, a ispăşit păcatul, a adus pe om înapoi la Dumnezeu, a distrus puterea lui satan, atunci stătea acolo împotriva Lui puterea lui satan şi a lumii şi chiar judecata lui Dumnezeu şi moartea care însoţea această judecată. Dar nu numai această dăruire a Domnului, ci şi oricare alt principiu şi motiv al inimii Sale, toate gândurile Sale şi toate sentimentele Sale au fost testate aici în întregime, şi a devenit pe deplin vizibil desăvârşirea şi adevărul a ceea ce era pentru Dumnezeu în acestea, aşa că Dumnezeu nu putea altceva decât să le preţuiască nespus de mult şi să le primească.
Schürmann, Dirk: Valoarea morţii lui Hristos (2)Dumnezeu Îşi schimbă atitudinea faţă de lume
Scriptures: Geneza 8.20-9.7 Keywords: Moartea lui Hristos; Jertfă de ardere; Binecuvântare
Dumnezeu a creat pe om pentru Sine (Coloseni 1.16). El voia să aibă bucurie de oameni. Fiecare creatură trebuia să fie pentru El, să-I fie de folos, să-I slujească. Dar ce va face cineva, care face ceva pentru sine, dar care apoi se ... moredovedeşte nefolositor? Căci în Geneza 6 vedem că oamenii au devenit aşa fel, că Dumnezeu a spus, toate imaginaţiile gândurilor inimii lui erau numai rău toată ziua, şi că I-a părut rău lui Dumnezeu că a făcut pe om (Geneza 6.5,6). Şi apoi a venit potopul. Ce putea Dumnezeu să facă altceva cu o creatură la care şi în care nu era nimic bun, decât s-o nimicească? Judecata Lui trebuie să vină asupra a tot ce este în opoziţie cu El. El putea numai să aducă judecata asupra oamenilor. Potopul i-a omorât pe toţi, cu excepţia acestui bărbat, care a avut parte de har şi care apoi a fost salvat în chip minunat: el a intrat în corabie şi în corabie a scăpat de ape. Tăria valurilor judecăţii lui Dumnezeu a venit asupra corăbiei, dar el era sigur în corabie. Şi în felul acesta a ajuns întrucâtva pe un pământ nou, pe un pământ curăţit prin judecată. Şi ce a făcut el acolo?
Schürmann, Dirk: Valoarea morţii lui Hristos (3)Era totuşi ceva în jertfa pentru păcat spre bucuria lui Dumnezeu?
Scriptures: Leviticul 6.17-23,30 Keywords: Moartea lui Hristos; Jertfă pentru păcat
Jertfa pentru păcat arată felul în care Dumnezeu tratează păcatul. Ea arată ce înseamnă păcatul în ochii Lui, şi aceasta tocmai în momentul când Fiul Său – din cauza noastră şi în locul nostru ... more– a fost făcut păcat şi a fost încărcat cu păcatele noastre. Arderea în afara taberei, aceasta înseamnă mistuirea completă prin foc (Leviticul 6.30), caracterizează grozăvia şi dimensiunea judecăţii sfinte a lui Dumnezeu asupra păcatului, cu care jertfa se identifica. Ea arată realitatea îndepărtării de Dumnezeu, în care Domnul a ajuns, când El a fost părăsit de Dumnezeu pentru noi.
Schürmann, Dirk: Valoarea morţii lui Hristos (4)Un Fiu spre bucuria Tatălui Său
Scriptures: Ioan 10.17,18; 12.23-33; 13.30,31 Keywords: Moartea lui Hristos; Jertfă de ardere
Prin trei exemple din evanghelia după Ioan vrem să vedem felul în care Domnul Isus a glorificat pe Dumnezeu şi Tatăl prin moartea Sa şi care au fost urmările pentru El din aceasta, şi anume, că şi Tatăl L-a glorificat.
Schürmann, Dirk: Valoarea morţii lui Hristos (5)De ce Domnul Isus a fost înălţat de Dumnezeu?
Keywords: Isus: ca Domn
Chiar şi poziţia actuală a lui Hristos ca şi Cap al trupului Bisericii Sale, în care El a dat daruri ale Duhului Sfânt pe baza biruinţei pe care El a obţinut-o, şi de asemenea în baza poziţiei înalte mai presus de ... moretoate cerurile, pe care El a obţinut-o, este întemeiată de apostol pe faptul că înainte El „a coborât în părţile mai de jos ale pământului”. Deci prin faptul că El a mers în moarte şi mormânt, a ocupat locul cel mai de jos, El a câştigat titlul în care noi putem avea parte împreună cu El de binecuvântările acestui titlu. Deci împlinirea Legii nu are nici o contribuţie la această înălţare.
Schürmann, Dirk: Valoarea morţii lui Hristos (6)Ascultarea „activă” şi „pasivă” a lui Hristos
Scriptures: Evrei 10 Keywords: Isus: ca Om; Ascultare
În epistola către Evrei 10 toate jertfele sunt privite ca întreg şi sunt comparate cu jertfa lui Hristos. Aici este vorba de a arăta imposibilitatea acelor jertfe de a îndepărta păcatele şi de a aduce linişte conştiinţei. ... morePentru acest contrast scriitorul citează Psalmul 40. Acest psalm ne arată profetic în vorbirea Domnului Isus, gândurile lui Dumnezeu cu privire la aceste jertfe, slăbiciunea inerentă lor şi oferta şi acţiunea Fiului, de a lua trup de carne, ca să facă voia lui Dumnezeu prin faptul că a înfăptuit mântuirea noastră.
Schürmann, Dirk: Valoarea morţii lui Hristos (7)Ne poate da moartea lui Hristos singură dreptul de a intra în cer?
Scriptures: 1 Petru 3.18; Evrei 12.22-24; Efeseni 2.13,18; Evrei 10.19-22; Coloseni 1.20-22; Apocalipsa 7.9-14; Apocalipsa 5 Keywords: Moartea lui Hristos; Mântuire
În anumite cercuri reformate şi neo-puritane există ideea că moartea lui Hristos singură nu este suficientă ca să ne dea dreptul la cer. Pentru aceasta ar fi necesară ascultarea activă din partea Lui în împlinirea Legii. ... more
Vrem să verificăm această teză pe baza unor locuri diferite din Biblie.
Schürmann, Dirk: Valoarea morţii lui Hristos (8)Care este baza îndreptăţirii noastre?
Scriptures: Romani 3.20-26 Keywords: Moartea lui Hristos; Justificarea
În articolul acesta ne vom ocupa în mod deosebit cu întrebarea, dacă îndreptăţirea noastră este dependentă de ascultarea lui Hristos în împlinirea Legii, aşa cum aceasta se învaţă astăzi în ... moreunele cercuri reformatoare.
Cu toate că aceia care susţin această învăţătură uneori se sprijină pe Reformă, se arată totuşi că această învăţătură – cel puţin parţial – a fost respinsă în timpul acela. Cu toate că desigur doctrina Reformei în sine nu are nici o importanţă decisivă pentru credincios – el este răspunzător numai faţă de Cuvântul lui Dumnezeu -, este totuşi interesant să se urmărească evoluţia ei.
Schürmann, Dirk: Valoarea morţii lui HristosSerie de articole
Article: 8 Keywords: Moartea lui Hristos
Schürmann, Dirk: Adevăratul iudeu şi Israelul lui DumnezeuRomani 2.17-29; Romani 3.1-3; Galateni 6.12-16
Scriptures: Romani 2.17-29; Romani 3.1-3; Galateni 6.12-16 Keywords: Dispensaţionalism; Teologia legământului; Israelul lui Dumnezeu; Adevăratul iudeu; Circumcizie
Ce se înţelege prin „Israelul lui Dumnezeu?” Este aceeaşi grupă ca şi acei „ei” mai dinainte? Împotriva acestui gând vorbeşte faptul, că expresia „Israel” în nici un loc din ... moreScriptură nu este extinsă la o altă grupă, ci este folosită exclusiv pentru iudeii etnici; chiar şi în cartea Apocalipsa găsim diferenţierea între credincioşii din Israel şi cei dintre naţiuni.
Schürmann, Dirk: Când începe ziua Domnului?Scriptures: 2 Tesaloniceni 2.3,4; Maleahi 4.5,6; Apocalipsa 11.2; Faptele spostolilor 2.19,20; 1 Corinteni 4.3: Zaharia 14.1-5 Keywords: Ziua Domnului; Dispensaţionalism
În acest articol scurt se vor cerceta unele pasaje din Biblie care fac unele afirmaţii despre ceea ce trebuie să aibă loc înainte de ziua Domnului şi prin aceasta să determine perioada de timp în care începe această zi.
Smith, Hamilton: Der Prophet HabakukEine kurze Betrachtung über den Propheten Habakuk
Scriptures: Habakuk Keywords: Habakuk
Die Prophezeiung Habakuks unterscheidet sich insofern von anderen Prophezeiungen, als sie sich nicht direkt an Israel oder an die Nationen richtet. Auch finden wir keine genauere Zeitangabe, wann die Prophezeiung geäußert wurde. Jedoch ... moreist deutlich ersichtlich, dass Habakuk in einer Zeit lebte, als das Volk Gottes völlig versagt hatte, mit der Folge, dass nach den Regierungswegen Gottes seine Hand im Gericht über seinem Volke lastete.
Smith, Hamilton: Der Prophet HaggaiDer Bote und seine Botschaft
Scriptures: Haggai Keywords: Haggai
Der Prophet Haggai zeichnet sich dadurch aus, dass er „der Bote Gottes“ genannt wird und dass er in Tagen des Niederganges und äußerer Schwachheit „die Botschaft Gottes an das Volk“ ausrichtete. Seine Botschaften ... morewaren an Serubbabel, den Landpfleger von Juda, und an Josua, den Hohepriester, gerichtet, und sie lassen somit deutlich erkennen, dass der Prophet an den Überrest der Juden, die in den Tagen Kores, des Königs von Persien, zurückgekehrt waren, gesandt war, wie uns dies im Buch Esra berichtet wird (Esra 3,2).
Smith, Hamilton: Das JohannesevangeliumArticle: 21 Keywords: Johannesevangelium
Dieses Evangelium zeigt von Anfang an, dass sowohl das Volk Israel als auch die Welt im Ganzen als solche betrachtet werden, die in ihrer Verantwortlichkeit gänzlich gescheitert sind und im Gericht beiseitegesetzt werden, damit das Christentum ... moreeingeführt wird. Des Weiteren wird in diesem Evangelium das Christentum nach den Gedanken Gottes beschrieben und nicht nach dem Verfall der Christenheit.
Smith, Hamilton: Der zweite Brief an die ThessalonicherArticle: 3 Scriptures: 2. Thessalonicher
Die beiden Briefe an die Gemeinde in Thessalonich wurden geschrieben, um falsche Lehren zu korrigieren, die sich in die Gemeinde eingeschlichen hatten. Es ging dabei um die Hoffnung der Gläubigen: die Wiederkunft des Herrn.
Bild: L. Binder
Smith, Hamilton: Die PsalmenArticle: 132 Scriptures: Psalm
Smith, Hamilton: Der Brief an die PhilipperScriptures: Philipper
Hinweis: Dies ist ein Link auf eine externe Website.
Smith, Hamilton: Der Brief an die KolosserScriptures: Kolosser
Hinweis: Dies ist ein Link auf eine externe Website.
Smith, Hamilton: Der erste ThessalonicherbriefKapitel 1–5
Scriptures: 1. Thessalonicher
Eine Betrachtung über den ersten Thessalonicherbrief.
Hinweis: Dies ist ein Link auf eine externe Website.
SoundWords: Ziua de sabat şi ziua Domnului (duminica)Trebuie noi ca creştini să ţinem ziua de sabat?
Scriptures: Geneza 2.3; Exodul 20.8; Ioan 20.19,26; Faptele apostolilor 20.7 Keywords: Adventişti; Duminica; Sabat; Legea de pe Sinai
Mereu se pune întrebarea cu privire la porunca referitoare la ziua de sabat în legătură cu „ziua Domnului”. Unii consideră că ziua de sabat a fost înlocuită de „ziua Domnului” (duminica). Alţii ... moreconsideră că în orice caz noi trebuie să ţinem şi astăzi ziua de sabat, căci ea este o parte componentă a celor zece porunci. Alţii resping porunca referitoare la ziua de sabat şi degenerează „ziua Domnului” făcând din ea o zi normală de lucru. Ce spune Biblia referitor la această temă?
Bild: Daniel-Verlag
SoundWords: Are loc nunta Mielului în cer şi sărbătoarea nunţii pe pământ?Apocalipsa 19.7-9
Scriptures: Apocalipsa 19.7-9 Keywords: Nunta Mielului
Uneori se spune [de exemplu A. G. Fruchtenbaum în "Handbuch für biblische Prophetie", pag. 150] că ceremonia de nuntă va avea loc în cer, şi sărbătoarea nunţii respectiv masa de nuntă va avea loc pe pământ. ... moreEste corect aceasta?
Bild: Daniel-Verlag
SoundWords: Sunt mai multe Evanghelii, decât numai una singură?Matei 24.14; Faptele apostolilor 20.24; 1 Timotei 1.11; Apocalipsa 14.6,7
Scriptures: Matei 24.14; Faptele apostolilor 20.24; 1 Timotei 1.11; Apocalipsa 14.6,7 Keywords: Evanghelie; Evanghelia lui Pavel
Scriptura leagă fără să poată fi trecut cu vederea cuvântul „Evanghelie”cu diferite aspecte. În funcţie de adaosul care însoţeşte cuvântul „Evanghelie” sunt accentuate diferite aspecte ale ... moremesajului Evangheliei. Să vorbim aici numai despre o-învăţătură-despre-două-Evanghelii este mult prea puţin. Căci s-ar putea nu numai diferenţia „Evanghelia Împărăţiei” (Matei 24.14) de „Evanghelia harului lui Dumnezeu” (Faptele Apostolilor 20.24), ci şi de „Evanghelia gloriei lui Hristos” (2 Corinteni 4.4), „Evanghelia gloriei fericitului Dumnezeu” (1 Timotei 1.11) , „Evanghelia păcii” (Efeseni 6.15) sau „Evanghelia veşnică” (Apocalipsa 14.6,7). În afară de aceasta Scriptura vorbeşte şi despre „Evanghelia lui Dumnezeu” (Romani 1.1-4), „Evanghelia lui Hristos” (Filipeni 1.27) precum şi despre „Evanghelia necircumciziei” şi „Evanghelia circumciziei” (Galateni 2.7). Într-un aspect toate aceste „Evanghelii” au ceva comun: ele sunt vestea bună referitoare la o anumită latură a revelaţiei lui Dumnezeu.
Bild: Daniel-Verlag
SoundWords: Vorbeşte Vechiul Testament deja despre starea veşnică?Isaia 65.17; 2 Petru 3.13; Apocalipsa 21.1
Scriptures: Isaia 65.17; 2 Petru 3.13; Apocalipsa 21.1 Keywords: Cer nou / pământ nou
Întrebare: În Vechiul Testament sunt făgăduite un cer nou şi un pământ nou (Isaia 65.17; 66.22). Se referă 2 Petru 3.13 şi Apocalipsa 21.1 la această făgăduinţă? Şi cum se explică, că potrivit cu Isaia 65.20 pe ... morepământul nou va fi evident păcat şi conform cu Apocalipsa 21.4 evident păcat nu va mai fi? Răspuns: Dacă vrem să înţelegem schimbarea profeţită aici de la lucrurile actuale la starea nouă, atunci trebuie să ne gândim, că această schimbare începe cu începutul „zilei Domnului”, dar această schimbare nu se va sfârşi până când această zi va trece în veşnicie (cu privire la „ziua Domnului” vezi § 21). Aceasta înseamnă, că crearea cerului nou şi a pământului nou îşi primeşte startul într-un anumit sens, când Hristos începe domnia în Împărăţia Sa (Împărăţia de o mie de ani). Însă ea va fi terminată abia atunci când Împărăţia de o mie de ani a trecut în starea veşnică. Toate celelalte interpretări, care sunt făcute cu privire la aceste versete, conduc la contradicţii cu alte afirmaţii ale Scripturii.