Der Text des Neuen Testaments ist fehlerfrei inspiriert und fehlerfrei aufgeschrieben worden. Aber er wurde deshalb nicht automatisch auch fehlerfrei weitergegeben. Gott sagt nirgends zu, das Wunder der Inspiration über die Jahrhunderte fortzusetzen. Im Gegenteil. Dem Leser der Offenbarung wird zugerufen: „Glückselig, der da bewahrt die Worte der Weissagung dieses Buches!“ Diese Aufforderung würde keinen Sinn machen, wenn nicht die Gefahr bestand (und besteht), die Worte nicht zu bewahren. Genau das ist leider während der Jahrhunderte geschehen: Wie schon so oft in der Geschichte der Menschheit hat der Mensch auch hier versagt. Die Abschriften des Urtextes (und erst recht weitere Abschriften der Abschriften) sind deshalb nicht notwendigerweise fehlerlos. Schon wenige Jahrhunderte nach dem Schreiben des Neuen Testaments gab es bereits verschiedene „Fassungen“ der neutestamentlichen Bücher. Während die inspirierten Originale der ursprünglichen Schreiber fehlerfrei und perfekt von Gott eingegeben und aufgeschrieben wurden, waren die Abschreiber der Originale nicht unfehlbar: Sie haben mehr oder weniger sorgfältig gearbeitet und im Lauf der Zeit haben sich so Abschreibfehler in die Texte eingeschlichen.
Inhalt dieser Artikelreihe
- (1) Das Neue Testament – ein einmaliges Buch
- (2) Woher kennen wir den Text des Neuen Testaments?
- (3) Wie kam es zu verschiedenen Lesarten?
- (4) Die richtige Textgrundlage
- (5) A. Der Textus Receptus
- (6) B. Der Mehrheitstext
- (7) C. Die wissenschaftlichen Ausgaben
- (8) D. Vergleichende Ausgaben
- (9) Welchen Text soll ich benutzen?
- (10) Anhang 1: Unterschiede im Textus Receptus
- (11) Anhang 2: Unterschiede im Mehrheitstext
- (12) Anhang 3: Unterschiede zwischen Textus Receptus und Mehrheitstext
- (13) Anhang 4: Abweichungen der Elberfelder 2003 vom Textus Receptus
- (14) Anhang 5: Abweichungen der Elberfelder 2003 vom Nestle-Aland-Text
- (15) Anhang 6: Vermeintliche Widersprüche im Nestle-Aland-Text
- (16) Anhang 7: Literaturverzeichnis