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Leitverse: Markus 15
Einführende Gedanken zum
Verständnis des 15. Kapitels
Die Kreuzigung unseres Herrn
finden wir im 15. Kapitel. Wir erkennen ferner die Wirkung, die sie auf
diejenigen, die Ihm folgten, ausübte —– aber auch die Gnade, welche in den Frauen
wirkte. Die Männer verrieten ihre elende Furcht angesichts des Todes. Die Frauen
wurden jedoch gestärkt, die Schwachen stark gemacht.
Über Kreuz und Auferstehung, so wie sie von Markus dargestellt werden, brauche ich jetzt nichts
zu sagen. Es gibt hier Eigenheiten in Bezug auf das, was eingefügt oder
weggelassen wird, die uns die unterschiedliche Betrachtungsweise im Vergleich
zur Schilderung in den anderen Berichten veranschaulichen. So finden wir die
Schmähungen der beiden Räuber, die mit Ihm gekreuzigt waren, jedoch nicht die
Bekehrung des einen von ihnen (Lk 23). Bei der Festnahme Jesu wird von einem
jungen Mann berichtet, der nackt entfloh, als die gesetzlose Meute, die den
Herrn ergriffen hatte, auch ihn fassen wollte. Und vor der Kreuzigung zwangen
die Kriegsknechte in ihrer übermütigen Gewalttätigkeit einen Simon von Kyrene,
dem Herrn das Kreuz zu tragen. Aber Gott vergaß die Mühe jenes Tages um Jesu
willen nicht, wie Alexander und Rufus später bezeugen konnten. Wir lesen weder
bei Seinem Tod noch bei Seiner Auferstehung von einem Erdbeben. Keine Gräber
wurden geöffnet gesehen — keine auferweckten Heiligen, die in der heiligen Stadt
erschienen. Wir hören jedoch von den Frauen, die Ihm während Seines Lebens
gedient hatten und Ihm auch im Tod dienen wollten. Allerdings trat die
Auferstehung dazwischen. Sie brachte ihnen ein besseres und dauerhafteres Licht.
Der Herr benutzte den Dienst der Engel, um ihr Entsetzen durch die Mitteilung zu
vertreiben, dass der gekreuzigte Jesus von Nazareth auferstanden war. Wie
bewundernswert das alles in Übereinstimmung mit unserem Evangelium steht,
braucht kaum ausführlich dargelegt zu werden.
Aus Lectures Introductory to the
Study of the Gospels
Heijkoop, Winschoten, NL, 1970
(im Deutschen herausgegeben und übersetzt von J. Das)
Die Zwischenüberschriften stammen von SoundWords
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